演講人：范曾卡爾多地點(diǎn)：中國(guó)國(guó)家博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳時(shí)間：2014年9月日前，由北京大學(xué)和中國(guó)藝術(shù)研究院主辦的《守成與騰飛——中法建交五十周年范曾卡爾多作品聯(lián)展》在中國(guó)國(guó)家博物館隆重舉行。9月3日下午兩點(diǎn)半，在北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)系主任董強(qiáng)的主持下，北京大學(xué)中國(guó)畫(huà)法研究院院長(zhǎng)范曾與法蘭西藝術(shù)學(xué)院院士并曾任兩屆主席的法國(guó)當(dāng)代著名雕塑家讓·卡爾多，再次走到一起，在中國(guó)國(guó)家博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳，面對(duì)百名聽(tīng)眾闡述自己的藝術(shù)觀。
卡爾多：我經(jīng)常說(shuō)，我更善于用雕刻刀，因?yàn)槲沂堑窨碳?，我不善于言詞，但是今天，我會(huì)盡最大努力來(lái)運(yùn)用我的言詞，因?yàn)槲抑溃覍?duì)話的范曾先生是一位文采非常棒的大家，所以，我今天希望能夠盡量與他齊平。范曾：對(duì)中國(guó)人民來(lái)講，今天是一個(gè)盛大的節(jié)日，今天是9月3日，是中國(guó)經(jīng)過(guò)艱苦抗戰(zhàn)以后的受降日，日本向中國(guó)投降，這個(gè)日子將永記中華民族歷史。
我覺(jué)得，我和卡爾多先生在今天進(jìn)行對(duì)話非常有意義，因?yàn)榭柖嗟袼芰朔捶ㄎ魉箲?zhàn)爭(zhēng)的兩位偉大人物。一位是戴高樂(lè)。我記得，卡爾多先生在戴高樂(lè)像上用了戴高樂(lè)的兩句話。一句是：“在法國(guó)的偉大和他國(guó)的自由之間有著綿延兩千多年的公約?！边€有一句話是：“巴黎！被敵人蹂躪過(guò)的巴黎！橫遭破壞的巴黎！受盡千辛萬(wàn)苦的巴黎！巴黎，到底是解放了！
”這是戴高樂(lè)在占領(lǐng)巴黎以后在凱旋門(mén)下的講話。你在丘吉爾雕像上刻有“我們絕不投降”的字，可以看出，作為偉大的雕刻家，你的內(nèi)心激蕩著一種法蘭西的尊嚴(yán)，和你對(duì)世界反法西戰(zhàn)爭(zhēng)的崇高敬意。卡爾多：非常感謝您對(duì)我作品的認(rèn)可和贊賞。確實(shí)，我非常自豪能在巴黎最重要的香榭麗舍大街，有我雕刻的兩位巨人的雕塑。這兩位巨人深深影響了我，他們身上的那種毅力、意志和遠(yuǎn)見(jiàn)，也給我的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了很多力量。
我還要強(qiáng)調(diào)，我非常感謝您邀請(qǐng)我來(lái)到中國(guó)，讓這樣的作品能夠被中國(guó)觀眾看到，這對(duì)我的藝術(shù)創(chuàng)作也是一個(gè)新的階段。我給大家講一個(gè)軼聞趣事，這是真事。我在雕塑丘吉爾雕像時(shí)經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)丘吉爾，在夢(mèng)中丘吉爾罵我：“你怎么連英語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)？”然后，我就在夢(mèng)里為自己辯護(hù)：“我雖然不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，但我跟你一樣，我也喝威士忌。”范曾：卡爾多先生，你的藝術(shù)，我想它的根源可以追溯到古希臘的菲狄阿斯，可以追溯到意大利文藝復(fù)興時(shí)代的米開(kāi)朗琪羅，可以追溯到貴國(guó)19世紀(jì)的羅丹，他們對(duì)你的影響顯然是你藝術(shù)的來(lái)源之一。
可是，我從你的作品里更看到你自己崇尚自然、回歸自然、要?jiǎng)?chuàng)造自己風(fēng)格的決心。你應(yīng)該向我們廣大中國(guó)觀眾談?wù)劊銓?duì)回歸古典和回歸自然的感受?？柖啵耗馨盐遗c歐洲藝術(shù)史的三位藝術(shù)家相提并論，對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常大的榮耀?？梢愿嬖V大家，我并不是一個(gè)謙虛的人，但我也知道自己的局限，我知道我的能力與這三位巨匠相比，還有一點(diǎn)點(diǎn)的距離。但確實(shí)，我在一生的創(chuàng)作當(dāng)中，都在追求自己的風(fēng)格。大家都知道，我做了很多別人要求我做的雕塑，比如戴高樂(lè)像、丘吉爾像。
在這種情況下，肯定會(huì)對(duì)我有一個(gè)外在約束。對(duì)于這種約束，我會(huì)去面對(duì)它，并接受它的挑戰(zhàn)。因?yàn)橛袝r(shí)候，這種約束會(huì)變成一種促進(jìn)、促動(dòng)我的力量。我可以從中找到一種新的力量，也可以通過(guò)這樣一個(gè)題材，來(lái)跟它進(jìn)行一個(gè)新的對(duì)話，產(chǎn)生一個(gè)新的靈感。同時(shí)，剛才您說(shuō)得太對(duì)了，因?yàn)榇笞匀坏囊磺卸伎梢越o我們帶來(lái)靈感，我們要尊重大自然。正如有時(shí)候，我面對(duì)一塊小石頭都會(huì)看半天，我覺(jué)得，它本身就是一個(gè)非常好的雕塑作品。范曾：我記得羅丹講過(guò)，他說(shuō)米開(kāi)朗琪羅是沒(méi)有錯(cuò)誤的。有人把羅丹和先賢倫勃朗比美，羅丹也認(rèn)為是對(duì)先賢的褻瀆。
我想，這種謙虛精神，卡爾多也有。不過(guò)，羅丹有句名言：“我唯一的野心，就是對(duì)于自然的卑順忠實(shí)?！睂?duì)于這一點(diǎn)，我和卡爾多作為藝術(shù)家都同樣有這種感覺(jué)。因?yàn)樘斓赜写竺蓝谎?，這是無(wú)可爭(zhēng)議的、永恒的美的存在，這對(duì)我們藝術(shù)家來(lái)講具有永恒的啟發(fā)和作用。卡爾多：我認(rèn)識(shí)您也就在兩年前，我第一次看到您的作品時(shí)，就被作品中的那種線條的力量和準(zhǔn)確感到驚訝，我大為贊嘆。
因?yàn)?，我在本人的作品?dāng)中都做不到這一點(diǎn)，我都帶著很多疑惑，經(jīng)常會(huì)讓一個(gè)形狀慢慢出來(lái)。而您從第一筆下去之時(shí)就明顯胸有成竹，到最后一筆都是充滿(mǎn)力量而精確的表達(dá)。所以，我對(duì)您非常敬仰，愿意與您共同來(lái)做繪畫(huà)和雕塑聯(lián)展。請(qǐng)?jiān)试S讓我這樣稱(chēng)呼您，您是我的朋友。能和我的朋友范曾先生一起在這里舉辦展覽，我非常高興。范曾：我希望卡爾多先生，能用兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)向我們說(shuō)明雕塑的特點(diǎn)，就是雕塑的總體概念，我指的當(dāng)然是西方雕塑。
卡爾多：我沒(méi)有范曾先生那么有學(xué)問(wèn)，我對(duì)雕塑的這個(gè)認(rèn)識(shí)是非常感性的。我愛(ài)雕塑，愛(ài)各種形式的雕塑，我對(duì)任何雕塑，不管是古代或是現(xiàn)代、東方還是西方，我看到雕塑就有一種由衷的熱愛(ài)，這是我與雕塑之間的關(guān)系。如果一定要我講我對(duì)雕塑的理性看法，我想有兩點(diǎn)非常重要。首先，雕塑是一門(mén)需要技術(shù)的藝術(shù)，它有自己的法則。
不管是哪個(gè)國(guó)家的雕塑，正如繪畫(huà)、音樂(lè)等領(lǐng)域一樣，它有一個(gè)藝術(shù)法則，你得遵從這個(gè)法則。每個(gè)人的性格可以不一樣，你可以表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)，你可以表現(xiàn)自己國(guó)家的文化傳統(tǒng)，但好的雕塑、偉大的雕塑必須遵從雕塑的法則。第二，在法則之后就是神秘之力，這是一種不可言說(shuō)的東西。作為雕塑家，我經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一種疑惑，不知道自己下一步會(huì)做出什么東西出來(lái)。
在我漫長(zhǎng)的雕刻生涯中，甚至在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間里，我什么也創(chuàng)作不出來(lái)。正如歐洲有這么一句話：就像要穿越沙漠一樣。但是，在一個(gè)意想不到的時(shí)候，某種神秘的東西發(fā)生了，它一下子賦予我手中的東西一種形狀。所以，如果一定要用兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)說(shuō)雕塑，那么，一個(gè)是法則，一個(gè)是神力。
范曾：你講得非常富有詩(shī)意，而且的確講到了藝術(shù)最根本的東西，離開(kāi)了法則就不存在藝術(shù)。后現(xiàn)代的藝術(shù)家對(duì)法則都持有一種鄙棄的態(tài)度，認(rèn)為有一種啟示就夠了。這是不夠的！我們都要遵循嚴(yán)格的法則?？墒牵缈柖嘞壬v到的，神力是什么，神力是一種與天地精神交往的瞬間，這個(gè)瞬間來(lái)無(wú)蹤去無(wú)跡，就像一篇好的文章，妙手偶得之，這就是神力。其實(shí)，再偉大的藝術(shù)家一輩子最成功的作品并不是很多，頂尖的作品也許就是那幾件，我想這是我們藝術(shù)家可求而不可遇的。
比如，今天一定要畫(huà)幅好畫(huà)，那么他一定畫(huà)不好。但在某種時(shí)候，天時(shí)、地利、人和，忽然興致來(lái)了，特別興奮，畫(huà)出來(lái)之后罔知所遭，不知道今夕何夕，這個(gè)時(shí)候，真正好的東西就出來(lái)了。卡爾多：非常感謝您用中國(guó)傳統(tǒng)的一些美妙的說(shuō)法，比方說(shuō)“文章本天成，妙手偶得之”這樣的說(shuō)法。確實(shí)，我覺(jué)得對(duì)我來(lái)說(shuō)，您描繪的這種情況真是太常見(jiàn)了。我覺(jué)得，我最好的作品經(jīng)常是在最絕望的時(shí)候，根本不知如何向前走的時(shí)候，突然好像有一種力量在推著我走。
那個(gè)時(shí)候，我仿佛就不由自主了，而且這個(gè)時(shí)候創(chuàng)作的作品往往能夠得到所有人認(rèn)可，這也印證了您所講的“文章本天成，妙手偶得之”的狀態(tài)。范曾：中國(guó)詩(shī)人重視“境界說(shuō)”，主張能夠有真的景物、有真的感情，這時(shí)候才能出現(xiàn)好的詩(shī)。我想，我們對(duì)待大自然一切都應(yīng)心懷敬仰，因?yàn)檎?a href="/diaosu/3095-1/" target="_blank">愛(ài)因斯坦所講：“即使對(duì)大自然的最微末的部分，我們也是僅僅跟隨著?！彼?，我們藝術(shù)家有自豪的一面，這是對(duì)藝術(shù)界；而在大自然面前，我們都應(yīng)該抱有孩提之心，我們是兒童。
講到美，我和卡爾多現(xiàn)在同樣有一種感覺(jué)，就是無(wú)論是鮮花芳草，無(wú)論是名山大川，甚至于自然的霧霾、大暴風(fēng)、狂濤，對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)講可能會(huì)有益或有害，可對(duì)于自然來(lái)講都是一種平衡，都是美的所在。就像康德過(guò)去講過(guò)，他說(shuō)“連海嘯都是美的”，僅僅是我們欣賞它的美必須離他遠(yuǎn)一點(diǎn)?？柖啵何彝耆澩恼f(shuō)法，我想補(bǔ)充一點(diǎn)，就是說(shuō)，面對(duì)大自然我們更多的是需要一種感受，而不是去簡(jiǎn)單地模仿。比如，我也會(huì)在大自然寫(xiě)生，也會(huì)面對(duì)一些風(fēng)景畫(huà)一些畫(huà)帶回家。
但當(dāng)我再看這些畫(huà)時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我在當(dāng)時(shí)感受到的大自然的那種力量、那種清新，在我的畫(huà)上已經(jīng)一點(diǎn)都沒(méi)有了。這個(gè)時(shí)候，我就覺(jué)得它已經(jīng)不是一個(gè)作品。我就會(huì)讓這種東西在我身上繼續(xù)停留，繼續(xù)積累，直到這種積累最后產(chǎn)生出一種新的形式，能夠表達(dá)出我當(dāng)時(shí)感受到的大自然的時(shí)候，我覺(jué)得我就完成了一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作。
范曾：講得好極了，我和他不約而同，我和他幾乎是同樣的。我?guī)е?a href="/diaosu/5480-1/" target="_blank">學(xué)生去寫(xiě)生的時(shí)候，每個(gè)學(xué)生都會(huì)拿一本速寫(xiě)給我看。我說(shuō)，你的毛病我只需要看一張，你所有的毛病都一樣，我不需要看其他的。而我，就愿意在大自然里逍遙，呼吸大自然的清新空氣，看松樹(shù)的那種枝條的美妙。
我想，您為什么對(duì)自己的速寫(xiě)不會(huì)感興趣，而對(duì)自己的感受更加重視，我覺(jué)得這是藝術(shù)家對(duì)大自然最重要的態(tài)度。卡爾多：您剛才的話讓我想到一個(gè)西方非常重視的藝術(shù)基礎(chǔ)，素描。對(duì)于很多雕塑家來(lái)說(shuō)，畫(huà)素描是一種準(zhǔn)備性的東西。我不是這樣，對(duì)我來(lái)說(shuō)，畫(huà)素描是藝術(shù)家最基本、最日常的工作。面對(duì)一個(gè)東西，不管是人物，還是花草，通過(guò)我的筆，能夠在白紙上一下子出來(lái)，而且在里面有它的生命。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是藝術(shù)家最重要的。
在您的作品中，我也看到了一種極高的素描功力。您曾經(jīng)非?？蜌獾卣f(shuō)，希望我能夠活到一百歲。我不知道是否能活到一百歲，但是我想，如果有一天我沒(méi)有力氣了，拿不起雕刻刀了，我還會(huì)拿起一桿筆，在紙上畫(huà)素描，繼續(xù)用另一種方式來(lái)創(chuàng)作。我知道，關(guān)于西方的美術(shù)史，卡爾多先生當(dāng)然比我了解得多，可是我看到的西方美術(shù)史，它有一種跳躍式的變化。比如，從古典主義的安格爾到浪漫主義的德拉克洛瓦、庫(kù)爾貝、杰里科，到早期的印象派莫奈，到后期的印象派塞尚、梵高、高更，這些都是跳躍式的前進(jìn)。
可是到了20世紀(jì)初以后，它不是跳躍而是顛覆。這種顛覆帶給世界藝術(shù)家一種恐慌，這種恐慌感我想我個(gè)人也有。而推波助瀾的，我想是法國(guó)杜尚到了美國(guó)以后。我想，美國(guó)的文化善于制造一種大、磅礴、震動(dòng)，可震動(dòng)完了是什么？也許，它不如我們東方人的一棵小草，那么永恒的優(yōu)美?？柖啵耗鷦偛艑?duì)藝術(shù)史的描繪非常精確，而且概括性非常強(qiáng)，我完全同意您的觀點(diǎn)，我接著您剛才說(shuō)的往下說(shuō)，因?yàn)槲矣X(jué)得，所有這些顛覆性的藝術(shù)，尤其在西方，它占據(jù)越來(lái)越重要的位置，所以給年輕人也造成許多困惑，讓年輕人無(wú)從選擇，不知道該往哪邊走。
我本人在巴黎高等美院教了20年書(shū)，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，年輕人日益放棄那些基本的訓(xùn)練，而被眼前那些眼花繚亂的一些東西所迷惑，而且越來(lái)越多的人覺(jué)得，用電腦就可以創(chuàng)作出一個(gè)世界，而放棄了對(duì)一些傳統(tǒng)技藝的尊重。我還從事過(guò)一個(gè)你們從未從事過(guò)的、非常有意思的職業(yè)，就是巴黎市政府總督察，來(lái)督察美術(shù)機(jī)構(gòu)的畫(huà)室里在從事什么工作。
在畫(huà)室里，我遇到了很多連素描都不會(huì)畫(huà)的人在給人們講藝術(shù)理論。我相信，藝術(shù)理論肯定是重要的，藝術(shù)肯定是要往前發(fā)展出現(xiàn)新的潮流，但藝術(shù)還是有些根本的東西，我們需要維持住。我與范曾先生剛才的想法非常一致，像我們這些人非常幸運(yùn)，我們現(xiàn)在可以說(shuō)，因?yàn)槲覀兊哪挲g，因?yàn)槲覀円压Τ擅?，我們可以躲避這樣的誘惑，但年輕人他會(huì)受到各種各樣的誘惑。我們希望告訴年輕人，有些東西是不能放棄的。
對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)，我沒(méi)有任何反感，但我期待，當(dāng)代藝術(shù)當(dāng)中能出幾個(gè)范曾先生所說(shuō)的巨匠，這樣的巨匠我還沒(méi)看到，我還在等待。范曾：我等到了一個(gè)，可是他自己否認(rèn)是現(xiàn)代派，就是玻璃金字塔的設(shè)計(jì)者貝聿銘。如果所有現(xiàn)代派的雕刻、建筑能夠做到玻璃金字塔那樣，我就服氣了。
我和卡爾多先生除在藝術(shù)語(yǔ)言上相通以外，我們對(duì)科技、對(duì)機(jī)械控制能力的微弱可以比美。他基本只會(huì)把電話打出去，我也基本可以做到這點(diǎn)，可他比我高明的是他還會(huì)開(kāi)汽車(chē)，技巧不算太高，基本上能夠不撞人。卡爾多：您剛才提到的貝聿銘的金字塔，這讓我想到，貝聿銘是我們法蘭西藝術(shù)學(xué)院的外籍院士，我們經(jīng)常見(jiàn)面，而且他在建玻璃金字塔時(shí)，我們?cè)谕粋€(gè)工作室工作。所以，我們經(jīng)常會(huì)看到，他來(lái)到巴黎郊區(qū)的工作室，精心地看著玻璃金字塔的每一個(gè)金屬架構(gòu)的成形。對(duì)我來(lái)說(shuō)，雕塑過(guò)程非常重要，我希望與大家分享我的經(jīng)驗(yàn)。
作為一個(gè)雕塑家，從最初的開(kāi)始到雕塑的結(jié)束，我必須都在場(chǎng)，我需要跟一些特別熟悉、特別信得過(guò)的人一起工作。在同一個(gè)工作室里，我跟他們已經(jīng)連續(xù)合作了長(zhǎng)達(dá)40多年。剛才我提到，是否到了100歲還能工作這個(gè)問(wèn)題。在這種情況下，雕塑家必須有助手，因?yàn)榈袼苁且环N非常需要體力的工作。這讓我想起一個(gè)故事，就是法國(guó)著名印象派畫(huà)家雷諾阿，他既是畫(huà)家同時(shí)也做雕塑。
他年紀(jì)大了還能拿著畫(huà)筆創(chuàng)作，但泥已經(jīng)捏不了了。雷諾阿晚年時(shí)用了一個(gè)助手，他把自己的想法告訴助手，讓助手動(dòng)手去做。藝術(shù)家和助手的關(guān)系，他怎么傳播他的知識(shí)，也變成一個(gè)非常有意思的工作。當(dāng)雷諾阿去世后，助手想借助雷諾阿的名聲做一些假裝是雷諾阿的作品，但明眼人一看就知道，這些不是雷諾阿的東西，這就是因?yàn)椋譀](méi)有把雷諾阿靈魂的東西傳承過(guò)來(lái)。范曾：這真是奇妙得很，我本來(lái)以為雕塑是不會(huì)有贗品的，今天我從卡爾多的口里才知道，雕塑也會(huì)有贗品。大家都知道，在中國(guó)畫(huà)壇，古往今來(lái)，從遙遠(yuǎn)的古代到今天，假畫(huà)最多的就是我。
當(dāng)?shù)谝粡埣佼?huà)在社會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候我怒不可遏，現(xiàn)在反倒無(wú)法顧及了。齊白石有假畫(huà)，徐悲鴻有假畫(huà)，但他們的假畫(huà)都沒(méi)有我的多。所以，有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，在任何地方看到我的畫(huà)，首先你們要立足于它假，然后再看它有沒(méi)有真的意思。假畫(huà)沒(méi)有使我憤怒多久，反而使我的心胸更加豁達(dá)。我曾經(jīng)在電視上表達(dá)了我的一個(gè)意見(jiàn)，我說(shuō)我解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題，可是，你們是不是可以在“范曾”前面加一個(gè)“仿”字。
卡爾多：您講的這個(gè)關(guān)于贗品的故事非常有意思。在我剛才講的那個(gè)雷諾阿的故事里，我想里面還有另一層含義也很有意思。其實(shí)，這個(gè)助手并不是真想根據(jù)雷諾阿以前的作品造假，他只不過(guò)是想順著大師的思路再去做，但他就是做不出來(lái)。所以，我感覺(jué)很神奇的是，這樣一個(gè)繪畫(huà)大師，他在不能再雕塑的時(shí)候，他能夠借助另外一個(gè)人的手，把他的靈魂的東西、精神的東西創(chuàng)造出來(lái)。而那個(gè)只有一雙手、而沒(méi)有靈魂的人，他怎么做也無(wú)法把大師的靈魂做出來(lái)。
所以，回到贗品這個(gè)故事上來(lái)，在任何贗品里面，它丟掉的真正的東西就是大師的靈魂。范曾：你講得太對(duì)了，因?yàn)槲铱催^(guò)無(wú)數(shù)的假畫(huà)，假畫(huà)到我面前我的判斷只需要一秒鐘，因?yàn)樗紫炔皇恰爱?huà)”到我面前，而是“邪氣”到我面前！卡爾多：有時(shí)候，人們看到餐館有些假花，但假花上面就沒(méi)有真花花香的清新，尤其是它沒(méi)有真花的脆弱。
我首先要提到的是，衡量藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)是好和壞，而不僅僅是新和舊。因?yàn)槟愕漠?huà)如果真正好的話，新就在其中，可新而不好的東西，永遠(yuǎn)是不會(huì)存在人間的，這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn)，我希望年輕人，不要把藝術(shù)當(dāng)做一種隨意的事情，盡管你看我和卡爾多到了今天可能處在一種隨意的狀態(tài)，可是你不知道我們幾十年付出了多少霜晨雨夜的辛苦和刻骨銘心的勞動(dòng)。第三，“名利竟如何，歲月蹉跎，幾番風(fēng)雨幾晴和，愁風(fēng)愁雨愁不盡，總是南柯。
”不是實(shí)際的能力達(dá)到的虛名、所得到的利，都是煙云過(guò)眼，可以說(shuō)與藝術(shù)毫無(wú)關(guān)系。一定要記住這點(diǎn)?？柖啵何矣X(jué)得對(duì)年輕的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，要盡可能地提高自己的修養(yǎng)，要在這個(gè)世界當(dāng)中多看看，多學(xué)習(xí)，不斷提高自己。所以，對(duì)范曾先生所講的這幾點(diǎn)我完全同意，現(xiàn)在有些年輕藝術(shù)家以為很快得到一些名利自己就成功了，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)多么高的境界。其實(shí)不是，藝術(shù)是一個(gè)非常艱難而長(zhǎng)期的工作，需要年輕人不斷去了解這個(gè)世界，了解這個(gè)社會(huì)，然后把了解到的東西，把自己最真實(shí)、最強(qiáng)烈的感受表現(xiàn)出來(lái)，這是青年藝術(shù)家要做的。
所以，剛才范曾先生說(shuō)的這幾點(diǎn)已經(jīng)把我想說(shuō)的完全表現(xiàn)出來(lái)了。我是有親身體會(huì)的。我認(rèn)識(shí)不少特別聰明的藝術(shù)家，他們就是有什么新奇的東西很快就能領(lǐng)會(huì)，很快就能跟著走。但是到后來(lái)，到他們的藝術(shù)生涯即將結(jié)束的時(shí)候，他們突然發(fā)現(xiàn)自己離自己真實(shí)的東西越走越遠(yuǎn)。
最后，他們發(fā)現(xiàn)，自己真正想表達(dá)的東西什么都沒(méi)表現(xiàn)出來(lái)。這對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是真正的悲??！因?yàn)樗?dāng)時(shí)過(guò)于聰明，過(guò)于尋找那種東方的、西方的東西，反而離自己的真實(shí)越走越遠(yuǎn)。范曾1938年生于江蘇南通?，F(xiàn)任北京大學(xué)中國(guó)畫(huà)法研究院院長(zhǎng)，講席教授，中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師。畫(huà)作藏于北京故宮博物館、巴黎吉美博物館。
國(guó)家圖書(shū)館收藏其文、史、哲、藝著述119種。卡爾多1930年出生于法國(guó)圣艾田市。1983年當(dāng)選法蘭西藝術(shù)學(xué)院院士，后任兩屆該院主席。法國(guó)戴高樂(lè)將軍和英國(guó)首相丘吉爾塑像是他的著名作品。他為譽(yù)為法國(guó)當(dāng)代最著名的雕塑藝術(shù)大師。
