石雕藝術(shù)是人類最古老的藝術(shù)形式之一。它的歷史是藝術(shù)的歷史,也是文化內(nèi)涵豐富的歷史,更是人類發(fā)展演變的歷史。石器和火是人類征服自然最早的兩件武器。在人類漫長的歷史長河中,雕刻藝術(shù)幾乎伴隨著人類文明不斷地更新進步,從幼稚到成熟。不同時期,雕塑的風(fēng)格類型上都有很大的變遷;
![公園景觀孔雀開屏石雕](http://home.diaosu8.com/upfiles/21052318/183435_97637.jpg)
不同的需求,不同的審美標準,不同的社會環(huán)境制度和技術(shù),都在制約著雕刻創(chuàng)作的發(fā)展演變。中國雕刻藝術(shù)是從石雕開始的。雕刻的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代。山頂洞人的石質(zhì)裝飾品,是中國古代雕刻史上的里程碑。中國新石器時代較早的雕刻作品,可以裴李崗文化的石磨盤、磨棒為代表。它不僅是對原始人生產(chǎn)勞動的忠實記錄,從打制到磨制,還體現(xiàn)了較高的審美價值。這種凝聚著雙重性質(zhì)勞動的雕刻,也被人們稱為工藝石雕。
古代雕刻品中,玉與石的原料是很難區(qū)分的,往往被同等對待。在史前人的心目中,巨石更被認為是靈魂、神的住所或永久的象征,因而它常被用做棺槨、界石或宗教崇拜的對象。迄今為止,考古發(fā)現(xiàn)新石器時代、古代、現(xiàn)代的石雕作品,可大致劃分為四類。
第一類為傳統(tǒng)雕刻,包括傳統(tǒng)的典型細石器和小件飾物;第二類為磨制實用器,如生產(chǎn)工具、武器、日用器具等;第三類為具有宗教性質(zhì)的佛像雕刻;第四類為具有生活氣息的動物雕刻中的石雕獅子、石麒麟、石雕貔貅,第五類為具有建筑性質(zhì)的石雕牌坊、石牌坊、牌樓等。其中以器具和動物雕刻最能代表當(dāng)時雕刻造型最高的技術(shù)水平。新石器時代的線雕是中國新石器時代雕刻技法的另一源頭,它在歷代的石雕創(chuàng)作中,被運用得最為廣泛。
?石雕藝術(shù)是人類最古老的藝術(shù)形式之一。它的歷史是藝術(shù)的歷史,也是文化內(nèi)涵豐富的歷史,更是人類發(fā)展演變的歷史。石器和火是人類征服自然最早的兩件武器。在人類漫長的歷史長河中,雕刻藝術(shù)幾乎伴隨著人類文明不斷地更新進步,從幼稚到成熟。不同時期,雕塑的風(fēng)格類型上都有很大的變遷;不同的需求,不同的審美標準,不同的社會環(huán)境制度和技術(shù),都在制約著雕刻創(chuàng)作的發(fā)展演變。
中國雕刻藝術(shù)是從石雕開始的。雕刻的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代。山頂洞人的石質(zhì)裝飾品,是中國古代雕刻史上的里程碑。中國新石器時代較早的雕刻作品,可以裴李崗文化的石磨盤、磨棒為代表。它不僅是對原始人生產(chǎn)勞動的忠實記錄,從打制到磨制,還體現(xiàn)了較高的審美價值。這種凝聚著雙重性質(zhì)勞動的雕刻,也被人們稱為工藝石雕。古代雕刻品中,玉與石的原料是很難區(qū)分的,往往被同等對待。在史前人的心目中,巨石更被認為是靈魂、神的住所或永久的象征,因而它常被用做棺槨、界石或宗教崇拜的對象。
迄今為止,考古發(fā)現(xiàn)新石器時代、古代、現(xiàn)代的石雕作品,可大致劃分為四類。第一類為傳統(tǒng)雕刻,包括傳統(tǒng)的典型細石器和小件飾物;第二類為磨制實用器,如生產(chǎn)工具、武器、日用器具等;第三類為具有宗教性質(zhì)的佛像雕刻;第四類為具有生活氣息的動物雕刻中的石雕獅子、石麒麟、石雕貔貅,第五類為具有建筑性質(zhì)的石雕牌坊、石牌坊、牌樓等。其中以器具和動物雕刻最能代表當(dāng)時雕刻造型最高的技術(shù)水平。
新石器時代的線雕是中國新石器時代雕刻技法的另一源頭,它在歷代的石雕創(chuàng)作中,被運用得最為廣泛。