近年來,隨著國家和城市經(jīng)濟實力的不斷增強,我國城市規(guī)劃建設(shè)正在從快建、實用、粗放的發(fā)展階段躍上新的起點,更加注重城市形象、文化軟實力和特色化發(fā)展。城市雕塑作為城市文化的標記與載體之一,步入了快速發(fā)展的新軌道。在為雕塑藝術(shù)走近中國公眾,開始真正發(fā)揮其社會作用高興的同時,許多學界人士也開始對這股大躍進式的“雕塑熱”表示擔憂。
![大象石雕擺門口](http://home.diaosu8.com/upfiles/21050917/172022_94520.jpg)
“據(jù)不完全統(tǒng)計,以‘長江明珠’‘黃河明珠’‘托起明天’‘開發(fā)區(qū)大有希望’等科技、經(jīng)濟建設(shè)口號為主題,以球為基本要素的雕塑,在全國可能已不下百萬處。”吳為山在采訪中表示,除了內(nèi)容、題材和形式的千篇一律,城市雕塑的貪多、求大問題也逐漸凸顯,動輒便是上百米的長卷、大作,陳設(shè)放置也較為隨意,與周圍環(huán)境難以統(tǒng)一和諧。
![大型卡通恐龍雕塑擺件-商場兒童游樂場大型動物景觀雕塑](http://home.diaosu8.com/upfiles/21050917/175343_10928.jpg)
與此同時,各地盲目照搬和仿制各種“看上去很美”的雕塑,卻不考慮其與當?shù)仫L俗傳統(tǒng)和文化背景的契合。按照吳為山的說法,這些雕塑“要么將‘穿長袍馬褂’‘戴瓜皮帽’‘拉黃包車’等舊時生活的表象、形式外表進行翻版,要么就低水平復(fù)制西方名作,將粗制濫造的凱旋門、裸男、裸女不加甄別地置于城市公共空間”。
![廣場不銹鋼太湖石雕塑](http://home.diaosu8.com/upfiles/21052319/190539_91485.jpg)
“城市雕塑必須倡導(dǎo)中國精神、中國氣派和時代風格,同時又要有地方特色、國際視野,這些在政治、宗教、審美等諸方面與國情毫不相關(guān),又無法詮釋特定文化精神的作品在公共空間的出現(xiàn),可謂是時代的誤解和社會的誤區(qū),更是城市缺少創(chuàng)造力的一種直接體現(xiàn)。”令人欣慰的是,在長春,我們沒有看到那只風靡大江南北的不銹鋼球,也未看到“貪便宜、圖方便”而粗制濫造的各種仿制雕塑,這里有的多是與當?shù)刈匀画h(huán)境、城市品格和文化心理相契合的大氣之作。
![玻璃鋼大象坐騎雕塑](http://home.diaosu8.com/upfiles/21052314/141534_88458.jpg)
正如著名美術(shù)理論家、中央美術(shù)學院教授邵大箴所言,長春雕塑“品位高、格調(diào)正”,堪稱中國城市雕塑建設(shè)的一面旗幟。面對這樣一股“大躍進”風潮,在中國公眾對城市雕塑知之甚少時即開始雕塑建設(shè)的長春,有哪些經(jīng)驗?又能給我們怎樣的啟示?專家和長春的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)了幾點。
![毛主席坐像偉人銅雕](http://home.diaosu8.com/upfiles/21052223/233724_38127.jpg)
一、城市雕塑建設(shè)不能貪多求快,要放慢節(jié)奏,寧缺勿濫。文化積淀和藝術(shù)創(chuàng)作有其特殊規(guī)律。長春雕塑的發(fā)展,摒棄了急于求成、立竿見影式的突擊建設(shè)方法。15年來的堅持不懈,集腋成裘,使得長春雕塑異軍突起,成為中國乃至世界的一塊雕塑藝術(shù)新勝地。“最初長春在雕塑城建設(shè)中,也曾追求過雕塑作品的國家、地區(qū)數(shù)量。
![十二生肖銅雕222](http://home.diaosu8.com/upfiles/21052311/115428_46960.jpg)
但現(xiàn)在長春追求的則是世界雕塑藝術(shù)精品,我們的發(fā)展方針是‘鞏固提高、求精創(chuàng)新’。不瞞大家說,我們最近還拆掉了一批品格不高、藝術(shù)性不強的雕塑。”提及長春城雕建設(shè)中的經(jīng)驗,王學戰(zhàn)如是說。二、堅持藝術(shù)標準,堅持特色、創(chuàng)新。
![不銹鋼拱門標志雕塑](http://home.diaosu8.com/upfiles/21052313/133138_86736.jpg)
發(fā)展城市雕塑和雕塑公園有多種途徑,長春主要采用舉辦雕塑邀請展的方式。所有參展藝術(shù)家都需事先根據(jù)特定主題提供原創(chuàng)的設(shè)計方案以供篩選。今年邀請展的108件優(yōu)秀作品便是從全球400余名雕塑家提交的1268件作品方案中擇優(yōu)選出的。創(chuàng)作完成后,再由雕塑辦視主題、形態(tài)等將作品安放于廣場、街道或是公園。徜徉在長春世界雕塑公園,能看到各種不同類型與風格的雕塑作品,來自世界各地的藝術(shù)家們,用創(chuàng)新展示著本民族獨特的美與風情。
![青石仿古大象門口鎮(zhèn)宅招財抱鼓石門墩石雕](http://home.diaosu8.com/upfiles/21052119/193404_83927.jpg)
這里不僅擁有《思想者》等大師名作,也吸納了大洋洲、美洲、非洲諸多小國的雕塑藝術(shù),剛剛開館的松山韓蓉非洲藝術(shù)收藏博物館,便收藏有1.2萬余件坦桑尼亞、莫桑比克、馬拉維等東南非國家的木雕藝術(shù)品。三、敬畏藝術(shù),尊重雕塑家。這也是長春能夠成為“雕塑之城”的重要原因。“這次參加雕塑大會,我們城雕委藝委會的60余位委員,都是推掉了各種活動,甚至跟學校、單位請了假來的,為什么?
對長春有感情,有的人可能就是在長春出名的。長春對藝術(shù)的敬畏和對藝術(shù)家的尊重是發(fā)自內(nèi)心的,不僅是名家、大家,中青年藝術(shù)家在這里也有展示的平臺。在雕塑作品的權(quán)利維護方面,長春也堪稱國內(nèi)典范。”吳為山認為,一個文化品牌的形成,第一是品質(zhì),第二是時間,第三是影響。
長春市堅持不懈,打造世界雕塑文化,持續(xù)多年在世界范圍內(nèi)邀請雕塑家來長春創(chuàng)作,不僅為雕塑家搭建了藝術(shù)平臺,也為中國當代文化建設(shè)積累了精神財富。“長春對中國美術(shù)和雕塑的發(fā)展做出的貢獻,將來在史冊中一定會被記上濃墨重彩的一筆。”吳為山說。