在溫哥華冬奧會(huì)上，中國健兒創(chuàng)造了新的歷史。鮮為人知的是，在本屆冬奧會(huì)上還有著特殊的西安元素，并且受到了世人矚目。出自西安雕塑大家任軍的兩件作品矗立在冬奧會(huì)速滑館和開幕式場館的門前，展示了中國當(dāng)代藝術(shù)的實(shí)力。任軍早年畢業(yè)于西安美院，他在城市雕塑方面建樹頗豐，作品遍及祖國大江南北，昆明世園會(huì)、上海世博會(huì)均有其作品，堪稱中國城市公共雕塑界的領(lǐng)軍人物。
2009年任軍作品《水》參加雙年展，作品被2010年溫哥華冬奧會(huì)選用。昨日，任軍對記者透露了作品被溫哥華冬奧會(huì)組委會(huì)選中的背景，“在每次奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，舉辦城市都要提升城市的景觀和文化的魅力，溫哥華為了配合本屆冬奧會(huì)，就舉辦了溫哥華雕塑雙年展，雕塑雙年展從全球挑選將近三十位在他們的體系里認(rèn)為目前比較重要的藝術(shù)家。
當(dāng)?shù)卣堰@個(gè)項(xiàng)目交給非常專業(yè)的藝術(shù)家委員會(huì)去做，人家在挑選的時(shí)候是不受到任何干擾的，挑選的對象是具有未來空間的藝術(shù)家，比較年輕的藝術(shù)家是他們挑選的目標(biāo)，首先是要原創(chuàng)和風(fēng)格獨(dú)特。”溫哥華冬奧會(huì)組委會(huì)是主動(dòng)邀請任軍去參加展覽，“當(dāng)代藝術(shù)界就好像科研一樣，全球藝術(shù)家的狀態(tài)，尤其是新的一些藝術(shù)家，比方有些非常新穎、非常有藝術(shù)沖擊力的藝術(shù)作品，他們會(huì)很敏銳地觀察到,我估計(jì)是他們在國際上的一些展覽中看到了我的水系列的作品，這是國際標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)作模式。
”任軍說。任軍的水系列作品叫《上善若水》，他解釋，“水的根源其實(shí)是道家的哲學(xué)，對自然及其崇高的，自然的，及回歸的一個(gè)態(tài)度。我的態(tài)度是人類不管各個(gè)領(lǐng)域怎樣發(fā)達(dá)，我們永遠(yuǎn)不會(huì)超越自然和征服自然。自然本身，尤其是水，向人類暗示了太多藝術(shù)的信息和哲學(xué)，我的工作方法就是在觀察，水在動(dòng)力的情況下暗示出來的一種語言，把它歸到哲學(xué)范疇?wèi)?yīng)該是類似于道家的哲學(xué)。”被溫哥華冬奧會(huì)選中的作品是水系列的《水7號》和《水10號》，“冬奧會(huì)這次活動(dòng)開始的時(shí)候，我并不知道《水10號》可以放到冬奧會(huì)速滑館的入口，當(dāng)?shù)卣驮诹兄挝乃倩^專門為我的雕塑建立了一個(gè)小的廣場，搭建了一個(gè)觀景平臺(tái)，可以看見飛沙、入海口和速滑館，列治文政府要求我的雕塑永久地放在這里。
作品《水7號》比較大，它是橫向30米長的一尊大雕塑，放在了冬奧會(huì)舉行開幕式的太平洋體育館對面的公園，讓這個(gè)公園和海峽作為雕塑作品的觀賞背景，這是個(gè)很重要很抒情的地方。”任軍說。讓任軍驚喜的是，中國健兒創(chuàng)造奇跡的場館正是太平洋體育館，“冬奧會(huì)讓中國人興奮的原因之一是在這個(gè)速滑館附近放著中國的兩尊雕塑，我過去很少看冰上項(xiàng)目，對那些項(xiàng)目也不太關(guān)心，但如今我對冬奧會(huì)卻有了一種情緒，特別激動(dòng)，好像這賽事和我有很大關(guān)系似的，結(jié)果我一直在看這些比賽，尤其是王濛創(chuàng)造的奇跡，申雪趙宏博創(chuàng)造的奇跡，讓我感到十分自豪。
”任軍的作品風(fēng)格很抽象，尤其是水系列，很難用文字來表達(dá)，與植根于黃土地的本土雕塑家有明顯區(qū)別。不過在與記者交流時(shí)，任軍卻一再強(qiáng)調(diào)他身上的西安符號，“我的雕塑給的表象是西安這個(gè)城市文化底蘊(yùn)這么深厚，而這個(gè)雕塑家的作品卻那么當(dāng)代，看上去那么國際化，就好像和這片黃土沒關(guān)系。我稍微介紹一下水雕塑，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)水的根源其實(shí)是道家的哲學(xué)，我想西方社會(huì)，尤其在冬奧會(huì)期間，全世界三十位雕塑家，一般雕塑家都是一件作品，而我的是兩件，也是體量最大的，我想，這是在中國目前整個(gè)社會(huì)的意識形態(tài)被關(guān)注的一個(gè)背景下選中我的。
”任軍認(rèn)為中國社會(huì)的高速發(fā)展成就了自己，“我覺得任何一個(gè)藝術(shù)家的成功不是單獨(dú)的在藝術(shù)技巧上爭奪，完全是在一個(gè)當(dāng)代時(shí)代意志和國家整個(gè)體系價(jià)值力量的背后，這種集成的狀態(tài)下出來的，其實(shí)當(dāng)代藝術(shù)最偉大的意志恰恰就是深刻的文化，而這些文化，我覺得離不開西安這個(gè)地方。”任軍的作品在溫哥華正安裝的時(shí)候，碰巧遇到了央視五套的特派記者，當(dāng)?shù)弥侵袊囆g(shù)家的作品時(shí)，央視記者在現(xiàn)場對任軍進(jìn)行了專訪，“我是西安人。”任軍脫口而出，“我在北京也有工作室，北京是當(dāng)代藝術(shù)家朝國際走的必由之路。我覺得從西安走出去的藝術(shù)家有一個(gè)共同的特點(diǎn)，西安的文化積淀對藝術(shù)家的影響不是簡單的一個(gè)狀態(tài)，我的整個(gè)內(nèi)心的文化力量和自信是離不開西安這個(gè)感覺的，這種東西不是故意夸張地講，我覺得這種文化力量和自信尤其是對中國傳統(tǒng)文學(xué)與歷史有一定學(xué)習(xí)和體會(huì)以后，西安給的這種力量和知識是很明顯的，其他的省市都找不到這種感覺。
”任軍進(jìn)入公共藝術(shù)領(lǐng)域已有20多年，他在中國城市雕塑方面不斷探索，逐漸悟出了自己獨(dú)有的創(chuàng)作道路，“中國由于國家的強(qiáng)大，用藝術(shù)品去生動(dòng)地表達(dá)國家目前對未來創(chuàng)造的可能性，這至少是一種樣式，中國傳統(tǒng)的哲學(xué)和西方國際化的語言結(jié)合如此恰當(dāng)我覺得這是一個(gè)價(jià)值。所以表面上我看起來特別國際，老外一看就明白我的雕塑的國際語言，其實(shí)我的雕塑的背后是中國的價(jià)值體系這一點(diǎn)也是讓他們感覺興奮的。”在任軍看來，“中國國力的加強(qiáng)不僅在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上，而且在文化和體育上，我們都發(fā)現(xiàn)了一種殊途同歸的感覺。
冰雪健兒有那樣的表現(xiàn)很振奮。中國實(shí)力，中國哲學(xué)，中國價(jià)值體系，在國外的展示，我認(rèn)為這是作品的力量，我想冬奧會(huì)的健兒能有今天的成績，恰恰是國家實(shí)力。換做三十年前怎么可能。”中國城市雕塑經(jīng)歷了時(shí)代的變遷，在形式和表象展示了全新姿態(tài)，任軍認(rèn)為這是文化的一種回歸，“五到七年以前，躁動(dòng)的，激昂的，騰飛的這種雕塑語言形式，現(xiàn)在開始被慢慢解除了。
未來是什么價(jià)值，我今天依然是懵懂的，我只是感覺到了我對自然的態(tài)度，我對自然的態(tài)度不僅是我個(gè)人的，我覺得也是這個(gè)民族長久以來的態(tài)度，這個(gè)態(tài)度就是對自然、對包容，尤其是上善若水的概念，是中國要找到自信的基礎(chǔ)，或者說更博大吧。
