11月11日，唐人藝術(shù)中心，“二踢腳”中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展熱熱鬧鬧地盛大開(kāi)幕了。這一天仿佛是畫(huà)展開(kāi)幕的好日子，798藝術(shù)區(qū)里的幾個(gè)藝術(shù)中心都選在這天舉行展覽開(kāi)幕式。但是顯然，“二踢腳”的響聲引來(lái)了無(wú)數(shù)人的觀眾。

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)人頭攢動(dòng)，特殊的展場(chǎng)布置使得展覽有些不同，隋建國(guó)的作品“紅地毯上的平行移動(dòng)”尤其引人注目，一輛與大門(mén)尺寸相近的寶馬汽車(chē)正塞在入口處堵住了去路，所有觀眾不論身份都不得不一一側(cè)身從這輛“別摸我”身邊擠進(jìn)展場(chǎng)。由于展覽所倡導(dǎo)的是實(shí)驗(yàn)性，所以以裝置影像和一些事件藝術(shù)內(nèi)部乍一看有些混亂，搭起的平臺(tái)將場(chǎng)地分割成地上和地下兩部分，地上部分的作品都是來(lái)自得到普遍承認(rèn)的著名藝術(shù)家，包括經(jīng)常出現(xiàn)在各類(lèi)國(guó)際大展上，以及在藝術(shù)品市場(chǎng)上名利雙收的藝術(shù)家。

地下部分則稱(chēng)為無(wú)形的展覽，它隱藏在平臺(tái)之下，或者展覽形勢(shì)使人視而不見(jiàn)，但是卻是整個(gè)展覽平臺(tái)的支柱。參加地下部分的藝術(shù)家主要是自己報(bào)名的青年藝術(shù)家作品以及不適合公開(kāi)展出的藝術(shù)家作品。這種布展方式擺明了就是要彰顯現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的名利場(chǎng)邏輯，如果這個(gè)邏輯存在，那么就會(huì)有一個(gè)反思的背景和批判的立場(chǎng)。

當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該具有社會(huì)批判和文化反省的作用。展覽的名字定為“二踢腳”可謂頗富創(chuàng)意，本意是指這種爆竹在理論上應(yīng)該是雙響，但也常常因某種原因，它可能只響了一下而沒(méi)了下文。而實(shí)際上“二踢腳”也是一個(gè)伏筆，它是響給有心的觀眾聽(tīng)的，如果無(wú)心可能就會(huì)感到無(wú)趣。這種未知數(shù)和雙關(guān)的隱喻，讓這個(gè)詞平添象征意義，標(biāo)示著展覽依舊具有的不可預(yù)知的機(jī)會(huì)和結(jié)果。這次參展的藝術(shù)家來(lái)頭也都不小。隋建國(guó)、王興偉、孫原+彭禹、沈少民、劉韡、翁奮、陳界仁等藝術(shù)家大都曾參加過(guò)近年威尼斯雙年展、圣保羅雙年展、里昂雙年展、橫濱三年展、法國(guó)香榭麗舍大街雕塑展、光州雙年展等國(guó)際頂級(jí)藝術(shù)大展，屬于中國(guó)最杰出的當(dāng)代藝術(shù)家和當(dāng)紅的青年藝術(shù)家。

展覽中的他們，繼續(xù)以實(shí)驗(yàn)精神看待當(dāng)代藝術(shù)展覽，展示他們獨(dú)立的、不可替代的、互動(dòng)性和現(xiàn)場(chǎng)性極強(qiáng)的作品。這種實(shí)驗(yàn)的精神正是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界所迫切期望的。顧振清說(shuō)，隨著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)熱在世界各地的持續(xù)升溫，一方面，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)家們已經(jīng)成為全球藝術(shù)圈最為忙碌的一群，作品價(jià)格飛速飆升以致泡沫隱現(xiàn)。然而另一方面，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)對(duì)本土社會(huì)文化推進(jìn)所構(gòu)成的影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自身的文化主體性建設(shè)還流于空泛，甚至還未建立起長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的框架和支撐點(diǎn)。對(duì)于藝術(shù)市場(chǎng)過(guò)于火爆的危機(jī)感以及對(duì)于實(shí)驗(yàn)精神的肯定，頻頻反映在最近各大展覽的主題中。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“二踢腳”已經(jīng)在火爆的藝術(shù)市場(chǎng)打響了，但是會(huì)不會(huì)只響了一下就沒(méi)有了下文？這第二響何時(shí)會(huì)炸響，又會(huì)以怎樣的方式炸響都是值得我們期待和反思的。