近日，新疆烏魯木齊三屯碑水上樂園側對面，樹立起一座高達18米的“飛天”景觀雕塑，隨即又被有關部門拆除，前后存在不足10天時間。對此，有人認為“飛天”雕塑可以作為新疆的標志，反映了烏魯木齊多元化的文化，不應該拆除。也有人認為，這種雕塑不但沒有反映烏魯木齊文化，還丑化了“飛天”形象，有待推倒重新設計。那么，城市景觀雕塑究竟該如何做?什么樣的城市景觀才能得到更多人的歡迎和認可呢?中國旅游報記者于8月15日拆除前和17日拆除后兩次前往現場，一探究竟。

8月15日，記者前往“飛天”所在地發現，這座高達18米的“飛天”雕塑，上半身由異性玻璃鋼做成，身披深綠色彩緞和彩球，向西邊傾斜，右手抓著花帶伸向前方，左手半舉，妝如飛天，濃妝艷抹，雙目看向遠方。下半身是“她”的裙擺，“裙擺”由綠色植物組成，“裙擺”中的綠色植物間可以看到多處用來澆灌花草的噴頭，腳下是各色鮮花。街道上，不時有過往的行人或者游客，拿起手機或相機拍下這座造型獨特的“飛天”景觀。

市民李女士告訴記者說：“我這是第一次見到這么大的綠色景觀雕塑，看上去挺好的，烏魯木齊就應該多一些雕塑。”出租車司機羅師傅也停下車來用手機拍“飛天”，他說：“我咋覺得這‘飛天’不像在飛，像是大嬸在向誰打招呼，總覺得有些好奇，我打算拿回去給家人也看看。”網上網下各種聲音都有，有人表示做城市景觀雕塑是好事，但一定要做的美。也有人認為“飛天”與周圍環境不協調，應該對其美化。更有人不客氣地指出，太丑，應該盡快拆除。

8月17日，記者再次前往原“飛天”景觀雕塑所在地，“飛天”景觀果真在一夜間已經被拆除，原址上擺滿了紅色的盆花。據烏魯木齊市人民廣場管理處相關工作人員表示，市民不愿意看見這樣的雕塑，說明專家和市民前期參與的還不夠，今后將加強城市景觀雕塑的設計，也會聘請專家把關，讓市民充分的參與，今后會在造型上做得更好。然而，重達40多噸，有鋼結構、有培養基，耗時兩個月才完成的“飛天”雕塑，竟在一夜間被拆除，其成本、花費多少?

據記者了解，城市雕塑應依所處的位置來確定雕塑的管理方是誰——位于城市街道屬于市政市容管理部門管理，位于城市綠化帶屬于園林綠化部門管理，位于單位門口或院內的雕塑一般由單位自行管理。目前國內還沒有一個特定的機構對其進行專門審批。廣州園林建筑規劃設計研究院負責人蘇先生認為，政府應該建立一套有關城市雕塑的管理辦法，從雕塑的規劃出發，到規劃建設，一直到驗收，最后到雕塑的擁有者的管理，都應該有法律法規等對其進行規范。

特別是設計雕塑制作雕塑，政府有責任選擇用合格的規劃和設計隊伍，要對規劃和設計隊伍的創意和設計進行專業的評審。只有評審通過的創意和專業的設計方案，才能夠立項和建設。一位新疆的大學副教授認為，雕塑設計要經過規劃部門組織各方面專家對其進行論證，待評審通過后，到了立項階段必須送到有關部門進行建設審批，然后才能由管理方或投資方按照要求進行建設，雕塑建設不能脫離相關法規規范的約束。

新疆社會科學院一研究員表示，雕塑作品在設計完成后，除了要有關部門進行審批后，還需要有公眾參與，雕塑所有方應該采取登報、上網，廣泛征求讀者對雕塑的意見，這樣就保證了既有專家評審，又滿足公眾審美，至少建成后可能會符合更多參與者的審美，這樣的雕塑才會存在得更久遠，有些雕塑還可能成為烏魯木齊的地標性標志物。烏魯木齊市民胡先生對此深表同意，他說：“我們住在烏魯木齊這座城市里，當然希望參與自己城市的雕塑建設，哪怕就是一點點建議，也可以讓我們的城市雕塑更美麗，生活環境更美好，我們也能起到社會監督的作用。

”新疆大學旅游學院院長李曉東則認為，雕塑應該結合本土，反映當地特有的知名品牌形象，如烏魯木齊冬季冰雪做的阿凡提滑雪雕塑，在文化街頭做維吾爾族大伯烤羊肉串，維吾爾姑娘、小伙跳舞等都可以。南疆庫車縣的龜茲石窟里有反映“飛天”的壁畫，在庫車縣城做一個“飛天”雕塑，這都比烏魯木齊更合適。新疆雕塑協會常務理事馮黎認為，城市景觀雕塑反映的應該是城市文化，文化能反映出城市的靈魂，脫離城市文化做出的雕塑，很難被群眾接受。

城市景觀作品的制作和設計要注意與整體環境搭配，只有這樣才能真正制作出能反映本地特征的雕塑，這種雕塑才能受到市民的歡迎，城市景觀才能發展得有聲有色。