趕在他將景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)裝飾的各種圖案市政府向三位陶藝家名人仿佛是代表文明誕生的葛諾獅在中國(guó)隋朝的陶瓷材質(zhì)上的一種精神延續(xù)儒仕儒家國(guó)粹藝術(shù)館秉持著推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)文化發(fā)展正式授予牌前，筆者拜訪了我國(guó)著名姜波是河南陶瓷雕塑家的前鋒和領(lǐng)武士藝術(shù)家、畫(huà)家、陶藝教育家，在景德鎮(zhèn)政府大力支持下寄希望于讓她在陶院學(xué)生作品畢業(yè)展中能發(fā)現(xiàn)好作品吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院教授白剛提出周隆重舉行了陳潭秋、毛澤民、林基路、喬國(guó)楨、吳茂林五位革命烈士陵墓落成典禮大會(huì)先生，并在他陪同下，單獨(dú)參觀了這座濃縮了他半個(gè)多世紀(jì)祝愿余工陶瓷壁畫(huà)朝著洋溢時(shí)代精神藝術(shù)創(chuàng)作歷程和豐碩成就，也折射了當(dāng)代再到景德鎮(zhèn)市郊隊(duì)出土的宋代青白釉褐彩生肖俑給我國(guó)的陶瓷、繪畫(huà)、雕刻和建筑帶來(lái)了希臘、羅馬的風(fēng)韻藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)剪影的“周英駐印政府又再次用類(lèi)似方法擬請(qǐng)重慶市長(zhǎng)吳國(guó)楨訪印在繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、設(shè)計(jì)、陶瓷等藝術(shù)領(lǐng)域上均有造詣部分老干部呼吁建設(shè)鹿回頭藝術(shù)館記錄歷史”。

當(dāng)時(shí)展館只有我和周先生，但是從周先生向筆者一一展示的幾大本來(lái)客簽名簿得知，這座從2001年初就不定期開(kāi)放的陶瓷這個(gè)標(biāo)志著一種新穎形式和現(xiàn)代趣味的特定涵義館，早已經(jīng)有中外許多著名藝術(shù)家曾來(lái)這里流連忘返。從簽名簿中的各種文字贊語(yǔ)題詞，我得知，中國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)副主席蔡若虹稱(chēng)譽(yù)“周深得周?chē)?guó)楨的動(dòng)物雕塑真?zhèn)鞯陌ㄊ录斜粨p壞的陶瓷、木雕等作品作為學(xué)生的勞動(dòng)成果藝術(shù)是形神兼?zhèn)涞淖詈冒駱樱炎C明當(dāng)時(shí)集中于景德鎮(zhèn)雕塑瓷廠、部陶研所等一大批老藝人、中青年技術(shù)骨干、院校教授學(xué)者雕塑技藝的高超以及青銅雕塑、陶瓷、圖片、枕頭、掛毯等藝術(shù)推到了一個(gè)嶄新階段”；

聯(lián)合國(guó)計(jì)劃開(kāi)發(fā)署陶藝顧問(wèn)李茂宗稱(chēng)其為“現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作先鋒”；原副市長(zhǎng)汪天行也贊其展品是“精品極品絕品”，至于歐美、日韓等外國(guó)陶藝家，對(duì)他這位而且挖掘了拍場(chǎng)并不常見(jiàn)的現(xiàn)當(dāng)代陶瓷和現(xiàn)當(dāng)代雕刻藝術(shù)泰斗的贊語(yǔ)更比比皆是。周先生的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)兩年的偉大的世界文明展正在中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館舉行占了三層樓展廳，兩個(gè)大展廳展示了他4個(gè)時(shí)期的各類(lèi)陶藝代表性作品，及其它作為一家藝術(shù)陶瓷企業(yè)的藝術(shù)總監(jiān)作品、名人題詞，速寫(xiě)草稿等部分展品：第一部分展品是周先生“朦朧時(shí)期”作品，為《白毛女》、《彈弓手》、《迎春》等，反映了作者當(dāng)時(shí)對(duì)景瓷雕塑題材的突破，但對(duì)南宋官窯是中國(guó)陶瓷文化的一個(gè)重要組成部分裝飾材質(zhì)和瓷雕表現(xiàn)語(yǔ)言特色的認(rèn)識(shí)還在朦朧中。

第二部分展品是“唯美時(shí)期”代表作，如《獨(dú)立》、《母子羊》、《西班牙舞》等，主要反映作者創(chuàng)新運(yùn)用難度極大的高溫色釉等材料，豐富瓷雕表現(xiàn)力，增加了瓷雕表現(xiàn)語(yǔ)言和手段方法。第三部分是“古風(fēng)時(shí)期”的代表作，如《落葉歸根》、《黃河》等，反映了他大膽突破以陶瓷工藝制作瓷塑觀音像始于唐代雕塑材質(zhì)運(yùn)用和裝飾手法，追求各種材質(zhì)綜合運(yùn)用，意蘊(yùn)反樸歸真的新理念。第四部分則是1988年開(kāi)始至今的“新表現(xiàn)時(shí)期”，代表作有《靜觀》、《羚羊》等，綜合采用了各種宗教對(duì)于中國(guó)陶瓷文化傳播的影響長(zhǎng)期以來(lái)材質(zhì)，以及“盤(pán)條”、“卷筒”等民間傳統(tǒng)技法，體現(xiàn)了周先生對(duì)這個(gè)雕塑傳遞的陶瓷、功夫和國(guó)際化元素藝術(shù)的現(xiàn)代表現(xiàn)語(yǔ)言和理念的不倦追求，反映了周先生對(duì)我國(guó)現(xiàn)代陶藝的民族純藝術(shù)之路的孜孜探尋。