豐腴的肢體、艷麗的圖案、機靈活潑的神情、憨態可掬的形態，一群名為“國娃”的陶藝雕塑娃娃成為了2008年北京奧運的官方禮品，用于贈送國際來賓，“國娃”們將流淌著中國血脈跑遍全世界，而賦予他們生命的是一位深圳藝術家——深圳大學藝術學院教授關玉良。日前，本報記者連線采訪了正在北京忙于“關玉良奧運藝術作品巡回展”的這位“國娃”爸爸，他表示，這組娃娃是最傳統的也是最當代的，是大俗的更是大雅的，他們將經由北京奧運這個平臺把中華民族文化向全世界張揚開去。
關玉良告訴記者，當北京成功申辦奧運的消息傳來時，他感到十分激動，奧運主辦權花落中國乃百年一遇，他感到中國的藝術家在這個平臺上該有所擔當。2005年，他提出了自己的奧運藝術創作構思，以體育為題材，運用各種藝術門類和材料如壁畫、水墨、重彩、雕塑等制作幾百件藝術作品，并在2008年北京奧運會期間展出。在他看來，奧運會不僅是一次中華民族釋放自己熱情的機會，也是東方文化饋贈世界的一次機會，駕馭好這樣的機會，將會提升中華民族藝術在世界藝術領域的影響力。他的想法得到了深圳有關領導的支持，后來他成為了北京奧組委唯一指定進行奧運藝術巡展的藝術家，他的“國色氣韻盛世和愛——關玉良奧運藝術作品巡回展”于去年9月啟動，將跟隨奧運火炬前往各地展覽，“這個展覽可以說是圓了我個人的藝術夢，也是深圳的驕傲，能夠有這樣難得的機會承載了這么一個活動。
”據悉，這個展覽目前在北京展出，今年4月3日將回到深圳進行展出。“關玉良奧運藝術作品巡回展”有300多件展品，包括與體育、奧運有關的陶藝、中國水墨畫和油畫等作品，其中最重要的作品便是這批陶塑“國娃”，他們已被北京奧組委定為贈送外賓的官方禮品，受到了各方廣泛關注。
這群色彩艷麗、憨態可掬的陶塑娃娃或坐或站，姿態各異，臉孔卻是抽象的，沒有鼻子耳朵眼睛，只有嘴巴傳神地表達著情緒，有的在怒吼，有的在大笑，有的狡黠，有的質樸。共同的特點是光頭、胖乎乎和身上充滿民族風情的艷麗花朵圖案，透出一種原始、野性、雄健、蓬勃的生命力。“我特別懷念我童年時那種陽光燦爛、內心純凈的生活，特別希望我們這個民族、這個世界上的孩子都是這樣健健康康、自由自在、無拘無束地去生活，沒有那么大的外來的壓力，包括文化壓力、物質壓力、精神壓力。
我對奧運會的本質解讀是，奧運會的宗旨并不是拿多少塊金牌，我認為還是要求人類的生命力，強化這種生命的力量、健康。”關玉良表示，他一直都關注人的生命和人性的東西，此前他已經畫了十幾二十年的國畫娃娃，畫的也是憨態可掬、非常好看的一幫男孩、女孩。“這些娃娃是我的強項，我很喜歡這個題材，他們是人類的未來，生命力的象征。”當他進入陶塑“國娃”創作時，和以前繪畫作品中的孩子有了變化，不再有清晰的五官和各異的發型，“國娃”都成了光腦袋，五官也只保留了嘴、小牙，“從當代藝術的角度來分析，我的創作理念是給人第一感官就是一個動式，第二感官就是這些具體的動式里面含著一種力量感，還有圖案，我不想讓人看見他有鼻子有耳朵，都削減掉之后，人們看到的是整體，這些生命體特別有生命力，渾身是勁。
”人物簡介：關玉良，滿族，出生于1957年，黑龍江人，畢業于哈爾濱師范大學藝術系，1987年中央美術學院國畫系結業，1995年破格晉升為國家一級畫家。現任深圳大學藝術學院教授。在確定了“國娃”的概念后，關玉良決定將陶瓷作為這件作品的制作材質，因為中國是陶瓷古國，陶瓷象征了中國幾千年的文化。在“國娃”的體表圖案上，關玉良也找到了最民族的東西，即牡丹、龍鳳等色澤鮮艷的圖案，“因為這是一種最傳統的符號，我想用最傳統、最本原、最民族的方式來詮釋最當代的內涵。我把‘國娃’帶上一種符號，是當代藝術的一種符號，也是民族藝術的一種符號，這種符號是很夸張的，渾身是牡丹花，給人強有力的整體的一個沖擊力。
”關玉良說，“國娃”看上去是最民間的、最民俗的，但是沒有大俗也沒有大雅，俗到一定程度的時候，它一定是最當代的藝術，因此這組娃娃是最傳統的，也是最當代的。于是，人們在這組系列陶藝雕塑中可以感覺到東方審美與東方智慧被關玉良以中西合璧的神來之筆所激活，將陶藝文化與民間藝術結合得天衣無縫。關玉良就這樣帶著深深的民族情結，“讓外國人一看，我們不是借鑒美國人的文化，不是借鑒歐洲的文化，而是從我們五千年的文化里自生自長的，這正是我想做的事兒。
”作為奧運藝術品，關玉良為什么沒有選擇速度與力量這些對抗性的現代體育視覺符號來塑造“國娃”的形態呢？“開始的確有有關人士向我提出，能不能做跟體育項目有關系的，比如說幾十種動作，跳高、跳遠什么的，后來我想，藝術一定要讓它有獨立性，它才能存在，它才是藝術，它如果純粹性不夠，帶有標簽式的，那就不是藝術品，而是工藝品了，那今天‘國娃’就不是這么憨態可掬、自由自在、機靈活潑的一個娃娃了，所以后來我基本都回避掉了。
我找到一個大的方向，大的文化背景，大的文化內涵，大的文化精神。我傳播的并不是運動員的跑步，或者是比賽、競技，我傳播的是中國一種文化，一種藝術。”至于“國娃”名字的由來，關玉良透露，最初很多朋友也幫著起了神娃、武娃、奧娃、東方娃、牡丹娃等數十上百個名字，但是他最后覺得最恰如其分的，能代表這次盛會的就是“國娃”兩個字，“他們就是我們國家的孩子，這個名字最直接也最親切。
”雖然“國娃”這個名字很容易讓人把它和“福娃”聯想起來，但關玉良表示，他在創作“國娃”時，真的把“福娃”忘得一干二凈，“一個藝術家在創作自己作品的時候，他一定是排他性的，要非常專注地做自己的作品，腦子里沒有其他的，因為我想我做的娃娃，我就是他的導演，我的思想感情注入他的體內之后，他的每個動作出來，基本都是我想像當中要的那種感覺。”關玉良說，“國娃”是個案的東西，是他個人對奧運精神的解讀，是他一個人的作品。
關玉良告訴記者，這些“國娃”的設計稿都是他在深圳大學的藝術工作室創作的，陶藝制作則是在潮州。一開始他幾乎走遍了全國的陶瓷制作單位，但有的材質不行，燒不出來，有的是工人的技術跟不上他的大腦，最后他在潮州選了一家工廠，“因為它配備有相應的各種條件。”關玉良說，制作陶藝“國娃”時他十分的辛苦，每天都跟工人在一起同吃同住同勞動，早晨八點鐘進工廠，晚上十點鐘回到賓館。關玉良表示，創作陶藝“國娃”，光有理念不夠，還得考慮制作過程的技術性，“它的中心點在中間，有時在中間一燒就歪了倒了。
一個技術問題，一個火的問題，這幾點都想好了之后，我會一步一步地勾草圖，這些造型出來實質是畫了幾乎上千張草圖，很多很多。翻模具的時候，做泥坯的時候，微微有一個薄厚不均，比如說頭太重了，腳太薄了，頭太厚了，一燒上面就裂了，它的溫度跟泥稿，跟制作技術有嚴格的要求，所以成功率非常低，只有40％左右。”因為“國娃”的泥稿都必須由關玉良本人親手制作，他的手經常做到紅腫甚至暴皮。如今，關玉良制作了23款、29套“國娃”陶藝作品，并從中挑選了5種姿態的“國娃”做成了100多件禮品，準備在北京奧運開幕式上贈送給國際來賓，這些“國娃”都高約50厘米。
今年8月，“關玉良奧運藝術作品巡回展”將回到北京“鳥巢”，關玉良還將計劃于今年底把這個展覽帶到境外展出，讓全世界人民分享中國的奧運藝術。當巡回展全部結束后，他將把部分作品拿出來拍賣，拍賣所得將主要用于慈善項目。
