烏魯木齊在線訊這次的雕塑展還沒有開始，來自國內外的60件作品已在評委們心中留下了或淺或深的印象。為什么新疆作品入選的只有四分之一？面對國內外其它作品的沖擊，本土作品又有何長處？如何能更深入地展示本土特色，更好的和世界上的同行們交流？

帶著諸多的疑問，記者來到了此次雕塑展評委張辛民的家…“我等了50年??！這股東風終于吹到了新疆雕塑界。”他說完，右手捂著左胸口沉默了好一陣。4個月了，張辛民的血壓一直沒有降下來，為了烏魯木齊國際城市雕塑創作營暨新中國成立60周年主題城市雕塑方案展，他前前后后忙活了近半年。77歲的張辛民是新疆雕塑學會會長、新疆美術家協會雕塑藝術委員會主任、中國雕塑學會資深會員、中國美術教育研究會會員，曾獲國家頒發的《城市雕塑創作設計資格證書》。他1951年考入北京師范大學美術工藝系，后來又在西安美術學院學習過。

上世紀50年代后期扎根邊疆，從事雕塑事業。18日下午，記者趕到迎賓麗舍小區張辛民家，進門便聞到一股淡淡的空氣清新劑的香橙味，捏著沙發抱枕的他說，“聽說你要來我趕緊收拾一下房子，這兩天雕塑評選的事情很多，家里電話停機也沒時間去繳費。

不過忙得高興，忙得高興。”從他口中得知，國內外共有60件作品入圍，然而新疆本土作品僅有15件，只占到四分之一，張辛民為這個嘀咕了好一陣子才釋然：“其實幾十年來，新疆雕塑不論從題材、創作理念還是工藝技術上都有長足發展，有些作品完全可以與國際級作品相比。即使入選作品少了點，我們已經感到非常幸福了?！睆埿撩裾f，入選的15件作品中，他印象比較深刻的是翩翩起舞的“香妃”，這個作品的寓意非常符合本次雕塑展的主題：和諧。

“這件作品用黃銅做原料，其細膩的材質可以把香妃飄逸的綢緞連衣裙體現出來”，張辛民評價道，但美中不足的是香妃的兩條手臂的線條比較粗大，沒有體現出女性肌膚的柔美和圓潤，需要進一步修改完善。而對于自己的一件比較現代的作品———鵝舞。他則只談了幾句：“主題表現的是吐魯番很流行的鵝舞，采用了比較現代的技術。

”既當評委又要搞創作的他捋著胡子說，“忙得沒時間刮胡子，前兩天去見一個年紀大的老朋友，他腦袋不太清楚，說不認識我，‘哐’把門關上了。第二天給我打電話說，‘老張，昨天有個大胡子冒充你來找我，被我趕跑了?！掖蠛稹揖褪悄莻€大胡子！’”張辛民很欣賞疆外藝術家們的藝術形式以及高端技藝，“同樣用大理石、花崗巖、鑄銅、不銹鋼這些材質，疆外藝術家不愧見多識廣，工藝更成熟、技術更先進，選題方面也比較開闊。

”他由衷贊嘆道。讓張辛民倍感自豪的是：疆外藝術家雖然極力使自己的作品具有新疆特色，可終究研究不夠精細，他們還分不清楚新疆的13個世居少數民族。“比如說，山東一個雕塑家的作品也是香妃，但在形象上就不如新疆本土的。香妃是維吾爾族人，但不同地區的維吾爾族人長相都是有差距的。比如和田的維吾爾族人長相就跟歐洲白人接近；

而吐魯番、哈密的維吾爾族人長相就更接近漢族人?！闭f到這里，張辛民坐直身子，提高聲調，邊比劃邊說，再比如哈薩克族，有些跟維吾爾族很像，還有些顴骨高的與蒙古人接近，可兩者仍是有區別的，比如吊眼、內眼角長有小肉粒?！斑@些細微的地方，不深入研究是體現不出來的?！眹庾髌吩诖舜握乖u中所占比例最大，達到二分之一，之所以這樣，是基于本次展評的主題：國際城市雕塑創作營。“我們打的就是‘國際牌’。

這次有來自40多個國家的作品投稿，但是目前像中亞這樣的鄰國藝術家還沒有來投稿，新疆歷史上就與這些國家有經濟文化交流，所以組委會決定：如果有，可以追加入選名額?！睆埿撩裾f。張辛民開玩笑說，如果按照國內標準來評選國外作品，他認為沒有一件能入圍。

“太抽象了，我們的文化差異大，中國人可能不好理解這些作品的真正寓意?！彼e了個例子，“比如，有一個立方體陰陽八卦，我們目前對它的理解是‘你中有我、我中有你’，所以它入選了?！闭f到這，張辛民哈哈大笑起來。

記者：目前，新疆本土雕塑家們的生活狀態是怎樣的是什么原因造成這種現狀？張辛民：大部分都干著個體，承接活兒，給酒店、公園、博物館或者私人做雕塑，還有一部分像我一樣的老家伙只能當個教書匠。生活只能算是中等水平，沒有外界想的那么富有藝術家都是清高的、驕傲的。

他們一般口才都不行，交際能力差,不愿出去找活。另外，目前沒有一個專門的工作機構來接納雕塑專業畢業生，再加上社會上很多專業水平、素質不高的人隨便在電腦上一拼湊，就敢出雕塑產品。我希望能有一個部門給雕塑者們評定資質同時建立監督系統，加強管理。張辛民：這可是千載難逢的好機會??！我們這個群體總算引起了全社會關注，雕塑事業也被提上日程。

只要能為這個事出點力就特別高興了，得不得獎無所謂，我們就盼著能通過這個平臺，讓所有人知道雕塑界，還有我這樣一個人。