昨日，記者在李春華工作室看到“康有為”雕塑小樣：康有為手拿茶杯歪坐于“太師椅”上低頭沉思，仿佛訴說康有為對“百日維新”失敗的耿懷及對中國何處去的思考，一旁站著敬茶的太太畢恭畢敬?！斑@讓人看了會心一笑，最重要是不落俗套。”李春華笑言，“我所看到的塑造康有為的雕塑都是讓他手拿著書本，我覺得這或許只能說明康有為愛讀書，其實他經(jīng)過幾回‘落榜’打擊之后反而變得不愛讀書愛琢磨了，中國何處去？富民強(qiáng)國的方略在那里？這樣的深度思考才有了他來日的‘公車上書’。

當(dāng)代藝術(shù)最憎恨的就是模式化?！碧岬椒鹕疆?dāng)代藝術(shù)發(fā)展氛圍，李春華感慨：“當(dāng)代藝術(shù)雖說是當(dāng)今主流，在我們這里可謂還是棵幼苗。這兩年舒勇弄的幾件東西應(yīng)該說是引起了人們對當(dāng)代藝術(shù)有了或大或小的關(guān)注，先是用骨灰塑花兒，接著又將碩大乳房當(dāng)街?jǐn)[放，前不久還讓李小龍似的成群小紅人踢這踢那的，我慶幸佛山有了更大的包容心態(tài)。

”昨日，雕塑家李春華出差回到家中，又投入“南海名人系列雕塑”的創(chuàng)作。作為走在當(dāng)代藝術(shù)前沿的藝術(shù)家，他想為佛山文化做一些力所能及的事情，除了完成“南海名人系列雕塑”并捐贈給南海，他為世博會創(chuàng)作的《中國標(biāo)準(zhǔn)》也將于近日運(yùn)回，永久落戶南海千燈湖。“此前清華大學(xué)因百年校慶需要《中國標(biāo)準(zhǔn)》，但我最終決定為其重做一件六米的《中國標(biāo)準(zhǔn)》，原作留在生活了二十余年的南海。促使我做出這個決定的原因是正在籌建的‘千燈湖當(dāng)代雕塑藝術(shù)空間’。”他興奮地說。

文/本報記者黃鶴婷記者昨日從南海桂城街道辦事處得到可靠消息——南海千燈湖公園正籌建“千燈湖當(dāng)代雕塑藝術(shù)空間”。除了展示李春華的作品《中國標(biāo)準(zhǔn)》，“千燈湖當(dāng)代雕塑藝術(shù)空間”還將引入其它當(dāng)代藝術(shù)家的作品?！澳壳霸擁椖恳呀?jīng)完成選址工作，地點定在海三路金海橋附近，目前工作正在推進(jìn)中，具體方案尚未出爐。

”桂城街道辦事處副主任黃偉明透露，“可以確定的是，千燈湖公園將為市民展出富有現(xiàn)代感和時尚氣息的藝術(shù)作品。”“千燈湖當(dāng)代雕塑藝術(shù)空間”構(gòu)想中活躍著一個人的身影，那就是李春華。在接受記者采訪時，他對此發(fā)表了看法：“‘千燈湖’景區(qū)很時尚當(dāng)代，每到節(jié)假日總能聚集成千上萬的市民和遠(yuǎn)近游客前來，成了廣佛地區(qū)的城市休閑客廳。

但我覺得除節(jié)假日外，要能聚集更多游人的話，必須要增加常態(tài)性的看點，特別是文化藝術(shù)方面的看點，當(dāng)代雕塑觀念新穎，材料包羅萬象，形式變換無窮，所反映的東西大多與社會關(guān)聯(lián)密切，對如今這個‘設(shè)計的時代’往往有很大啟發(fā)，對培養(yǎng)人們的創(chuàng)新意識很有幫助。”李春華認(rèn)為，“當(dāng)代雕塑藝術(shù)空間”展出的作品將不分本地外地，只要有相當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)新的就歡迎；也不分主題，這里應(yīng)該成為一處隨著時間增長而增值的“當(dāng)代藝術(shù)銀行”。

作品不但可以輪著擺放，使得景觀常新，甚至還可對外租借，推動當(dāng)代藝術(shù)的普及。“空間”里還將經(jīng)常性的舉辦各種當(dāng)代文化藝術(shù)講座，觀摩作品創(chuàng)作等活動，令佛山在推動傳統(tǒng)工藝美術(shù)方面不放松的同時，當(dāng)代文化藝術(shù)也不落伍。