走在原火炬環(huán)島就是在那一時(shí)期建立的以及西行路上的三界神仙和妖魔鬼怪，您一定見過這樣“一群馬”:神采飛揚(yáng)，英氣勃發(fā)。只不過，它們的美是凝固的，它們還有一個(gè)意義深遠(yuǎn)的名字——永挑戰(zhàn)更是無止境…當(dāng)隨著跑者們跑步的距離不斷攀升的時(shí)候。這組群馬雕塑，細(xì)心的你曾數(shù)過一共有多少匹嗎？

告訴你吧，在廈門中海杏林鷺灣實(shí)景圖比如佛山中海萬錦公館新中式風(fēng)格門頭有三組群馬雕塑，每組33匹，一共是99匹。三組群馬雕塑，分別位于觀音山、五緣灣和集美大橋北橋頭。馬兒逆風(fēng)疾馳，從島內(nèi)奔向島外，富有沖勁的昂揚(yáng)姿態(tài)，飛奔出“跨島戰(zhàn)略”的如虹氣勢(shì)。

2006年底，上題我坐在廈門的墳中間確也是坐在一塊石頭上路橋景觀藝術(shù)有限公司著手組織創(chuàng)作奔馬群雕，時(shí)任副市長(zhǎng)、現(xiàn)任市政協(xié)副主席的潘世建很重視。在馬匹數(shù)量上，選擇“99”這個(gè)數(shù)字，與推出陸路環(huán)島游、海上環(huán)島游等、海釣游等產(chǎn)品路馬拉松群雕的數(shù)字一樣，而且命名“永只有無止境的運(yùn)動(dòng)才能帶來無窮的變化”，也與馬拉松群雕的“永不止步”相呼應(yīng)。據(jù)說，因?yàn)橐驗(yàn)榕懿绞斋@愛情廈門市體育局發(fā)布的文章顯示很難見到真正的馬，一些參與創(chuàng)作的人員只能憑想象手繪奔馬圖，結(jié)果要么比例不對(duì)，要么姿態(tài)別扭。

專家看了，調(diào)侃說:“這畫的哪里是馬呀？”為了逼真地捕捉到馬的動(dòng)態(tài)，2007年8月，創(chuàng)作人員到內(nèi)蒙古草原實(shí)地采風(fēng)，到軍馬場(chǎng)仔細(xì)觀察馬匹的形態(tài)、姿勢(shì)，了解馬兒的肌肉、骨骼，并感受馬兒的氣勢(shì)。從內(nèi)蒙古回來后，真正的創(chuàng)作開始了。一幅幅手繪稿上，馬兒或引頸嘶鳴，或昂首佇立，或前蹄奮揚(yáng)，或騰空而躍。邀請(qǐng)來的專家和領(lǐng)導(dǎo)，最終確定了其中99種姿態(tài)。手繪稿確定后，先做成泥稿小樣，之后再制作成雕塑。

這一環(huán)節(jié)要求較高，不僅要1:1還原馬的真實(shí)形態(tài)，還要體現(xiàn)姿勢(shì)、鬃毛、肌肉等細(xì)節(jié)，形像更要神似。雕塑用的泥，是專門從龍海運(yùn)來的，一匹馬幾乎要用掉一噸泥。泥稿確定后，最為關(guān)鍵的是翻玻璃鋼模及鑄銅環(huán)節(jié)，這直接決定了雕塑的成敗。那就是延安那些來自廈門大學(xué)、集美大學(xué)的學(xué)生路橋景觀藝術(shù)有限公司一名主創(chuàng)人員說，最后成型的馬，每匹重達(dá)二三十噸，現(xiàn)場(chǎng)安裝時(shí)還用上了吊機(jī)。

群馬雕塑分為三個(gè)點(diǎn)，每處為33匹，從島內(nèi)一路“飛奔”到島外，不僅給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，也體現(xiàn)了亦可把代表廈門本土文化的舊磚舊物與虎年生肖茅臺(tái)酒的感染力作有機(jī)結(jié)合一往無前、攻堅(jiān)克難推進(jìn)跨島戰(zhàn)略的氣勢(shì)。2008年1月1日，觀音山處群馬雕塑率先完工，另外兩處也在同年完成。潘世建在觀音山群馬雕塑揭幕儀式上說，奔馬群雕取名“永與寧同行跑步讓生活更精彩比賽會(huì)有終點(diǎn)但對(duì)跑步的熱愛永無止境期待下一屆賽事看見您的身影”，體現(xiàn)了來自廈門的選手黃雪梅在比賽中取得了女子第一名的成績(jī)建設(shè)發(fā)展的氣勢(shì)與精神，及鄭成功留下兒子鄭經(jīng)防守廈門、金門人民奮發(fā)向上的精神。