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藝術(shù)品收藏不僅僅是商品買賣

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藝術(shù)品收藏不僅僅是商品買賣

大連萬(wàn)達(dá)玥寶齋負(fù)責(zé)人郭慶祥先生是國(guó)內(nèi)頂尖的藝術(shù)品收藏家,其收藏的經(jīng)歷和藏品在中國(guó)的收藏界堪稱一大傳奇。去年,郭慶祥針對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀為本刊撰寫了一系列有真知灼見(jiàn)的文章,引起了圈內(nèi)外和各藝術(shù)媒體的熱烈反響和爭(zhēng)議。最近,郭慶祥先生再次應(yīng)邀為本刊撰寫了數(shù)篇藝術(shù)專論,將他近期對(duì)藝術(shù)品收藏的所思和所感貢獻(xiàn)給讀者。收藏家是藝術(shù)品過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)收藏家一直是藝術(shù)品產(chǎn)生過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。藝術(shù)品收藏不是財(cái)富的炫耀,而是收藏者文化品味和思想格調(diào)的體現(xiàn)。有的藏家長(zhǎng)期癡迷于藝術(shù)品,只買不賣,因而也無(wú)所謂投資。對(duì)藝術(shù)品交易,不要像對(duì)一般商品的買賣。。相關(guān)標(biāo)簽:

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大連萬(wàn)達(dá)玥寶齋負(fù)責(zé)人郭慶祥先生是國(guó)內(nèi)頂尖的藝術(shù)品收藏家,其收藏的經(jīng)歷和藏品在中國(guó)的收藏界堪稱一大傳奇。去年,郭慶祥針對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀為本刊撰寫了一系列有真知灼見(jiàn)的文章,引起了圈內(nèi)外和各藝術(shù)媒體的熱烈反響和爭(zhēng)議。最近,郭慶祥先生再次應(yīng)邀為本刊撰寫了數(shù)篇藝術(shù)專論,將他近期對(duì)藝術(shù)品收藏的所思和所感貢獻(xiàn)給讀者。

燈籠雕塑-景觀 石燈籠藝術(shù)設(shè)計(jì)幾何園林石雕工藝品擺件

近幾年,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)可謂風(fēng)光無(wú)限。資金源源流入,藝術(shù)品的價(jià)格在短時(shí)間內(nèi)節(jié)節(jié)高攀,一片興盛景象。但是,雖然越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)藝術(shù)品感興趣,詢問(wèn)和購(gòu)買的人也比比皆是,但是目前的市場(chǎng)環(huán)境下,真正有價(jià)值的藝術(shù)作品和懂得欣賞藝術(shù)的藏家卻少而又少。事實(shí)上,隨著畫家、拍賣行、畫廊數(shù)量的上升,投機(jī)者的數(shù)量也隨之上升。

古代買賣小吃人物銅雕-買賣小吃的古代人物銅雕

由于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng),藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)也越來(lái)越受到世人關(guān)注。盛世興收藏,這本是件好事。但是,某些“市場(chǎng)幕后黑手”虛張聲勢(shì)地操縱藝術(shù)市場(chǎng),“創(chuàng)造”了人為的、不規(guī)范的成交數(shù)據(jù),為這個(gè)市場(chǎng)帶來(lái)了錯(cuò)誤的引導(dǎo)和對(duì)藝術(shù)的曲解。社會(huì)的浮躁、金錢的誘惑,使社會(huì)中某些對(duì)藝術(shù)本不感興趣的人,也加入到收藏隊(duì)伍中。他們與其說(shuō)是“投資”,更不如說(shuō)是“投機(jī)”。藝術(shù)市場(chǎng)變成了他們的一方“掘金地”,如果資金的背后不是真正的收藏家,那么這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈對(duì)藝術(shù)的發(fā)展將是災(zāi)難性的打擊,表面的風(fēng)光將掩飾不住其真實(shí)的危機(jī)。

烤紅薯雕塑-小區(qū)草坪擺放玻璃鋼買賣地瓜的人物雕塑

現(xiàn)在,某些探索性、試驗(yàn)性的“當(dāng)代藝術(shù)”作品可能在今后的一段時(shí)間內(nèi)從人們視線中消失。國(guó)外的藝術(shù)品市場(chǎng)曾出現(xiàn)過(guò)這樣的現(xiàn)象:拍賣行把某些作品的成交價(jià)提得很高,過(guò)后沒(méi)多久,其中一些“畫家”卻不見(jiàn)了,在媒體和市場(chǎng)中消失了。因?yàn)槟缓蟪醋髡咴谶@些畫家的身上賺夠了錢后,就另覓其他“畫家”了。這些“畫家”錢也賺夠了,也就不再畫畫了。這些人根本就不是收藏家和藝術(shù)家。

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如今,這種現(xiàn)象也開(kāi)始出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的藝術(shù)品市場(chǎng),真正愛(ài)好藝術(shù)的收藏家們要警惕了,不能被看起來(lái)的某些紅火現(xiàn)象所誤導(dǎo),許多情況是不真實(shí)的。真正的藝術(shù)和藝術(shù)家要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。我們不能光看藝術(shù)品的成交數(shù)據(jù),更應(yīng)把精力放在對(duì)作品和藝術(shù)家的研究上。

白菜雕塑-買賣白菜人物街邊景觀銅雕白菜雕塑

現(xiàn)在只要談及藝術(shù)或藝術(shù)家,許多人開(kāi)口就是錢。一件本是心靈溝通的高雅事情,此刻卻和談?wù)撘患胀ㄉ唐返膬r(jià)值別無(wú)兩樣。我們常說(shuō):“藝術(shù)品是特殊商品”,那特殊在哪里?特殊就特殊在藝術(shù)具有“不能再生的唯一性”、具有“情感表達(dá)的個(gè)體性”和具有“技術(shù)語(yǔ)言的創(chuàng)新性”。

所以,藝術(shù)的價(jià)值是不能僅僅用價(jià)格來(lái)衡量的,也因此,藝術(shù)品永遠(yuǎn)不會(huì)和商品等價(jià)。今天藝術(shù)市場(chǎng)的某些現(xiàn)象,說(shuō)穿了,就是一些投機(jī)資本在藝術(shù)市場(chǎng)玩的把戲。它們和真正的藝術(shù)收藏和藝術(shù)投資無(wú)關(guān)。許多國(guó)內(nèi)收藏家們已經(jīng)到了該清醒的時(shí)候了。自己一定要學(xué)會(huì)多分析、多研究和多質(zhì)疑,把握好正確的藝術(shù)收藏和投資理念。無(wú)論是在本土的中國(guó)畫創(chuàng)作領(lǐng)域還是在“當(dāng)代藝術(shù)”創(chuàng)作領(lǐng)域,某些“藝術(shù)家”們是在“玩”藝術(shù),而某些“資本家”則在“玩”資本。

某些作品的創(chuàng)作過(guò)程就像是一般商品的生產(chǎn)過(guò)程,實(shí)行的是工業(yè)化流水作業(yè)程序:先制造一種“風(fēng)格”,然后便無(wú)限復(fù)制,技法、形式甚至內(nèi)容都千篇一律。有的“畫家”完全是根據(jù)市場(chǎng)的需求來(lái)制造“作品”;某些“當(dāng)代畫家”則為了迎合某些外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的不健康的想象,為了金錢“制作”文化垃圾;又有某些“畫家”不在藝術(shù)本身下功夫,卻在“官位”上下功夫,一旦有個(gè)一官半職,就對(duì)自身作品搞虛假宣傳,鉆營(yíng)牟利。

這些所謂的藝術(shù)家根本失去了藝術(shù)創(chuàng)造的靈魂,創(chuàng)作態(tài)度不純正,“魚(yú)目混雜”于藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍之中,長(zhǎng)此以往必定誤導(dǎo)藝術(shù)的發(fā)展,也不可能產(chǎn)生優(yōu)秀的藝術(shù)作品。某名畫家搞創(chuàng)作,如客人需要在畫面中加個(gè)桃,那他收費(fèi)再加若干,再要加一個(gè)桃,那又再加若干錢款。真正的藝術(shù)創(chuàng)作難道是這樣的嗎?又有某名畫家頗善于“總結(jié)”前人的創(chuàng)作技巧經(jīng)驗(yàn),其模仿他人畫作的水平達(dá)到了以假亂真的地步,絲毫沒(méi)有自己的藝術(shù)風(fēng)格…這些畫家有的已經(jīng)在畫壇享有大名,似乎美術(shù)界已經(jīng)對(duì)他們有定評(píng),但是,我個(gè)人認(rèn)為,如果把他們的作品放在更長(zhǎng)的藝術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河來(lái)考察的話,就會(huì)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和疑問(wèn)。

比如,吳昌碩、齊白石、黃賓虹、張大千、徐悲鴻這些藝術(shù)家的藝術(shù)成就和藝術(shù)地位是否能夠蓋棺定論?我認(rèn)為,還是可以進(jìn)行探討和研究。收藏家一直是藝術(shù)品產(chǎn)生過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在藝術(shù)發(fā)展史中,收藏家也曾經(jīng)做出不同程度的貢獻(xiàn)。

藝術(shù)品收藏不是財(cái)富的炫耀,而是收藏者文化品味和思想格調(diào)的體現(xiàn)。收藏家的工作樂(lè)趣就是發(fā)現(xiàn)好的藝術(shù)家和收藏其好的作品,并能準(zhǔn)確把握和發(fā)掘藝術(shù)作品的真正價(jià)值。有的藏家長(zhǎng)期癡迷于藝術(shù)品,只買不賣,因而也無(wú)所謂投資。而有的藏家除喜愛(ài)藝術(shù)之外還需要投資回報(bào),對(duì)后者而言,那必定要認(rèn)清市場(chǎng)的“險(xiǎn)惡”和投資風(fēng)險(xiǎn)、正確把握藝術(shù)品的內(nèi)在的真正價(jià)值。

如果我們的藏家急于今天買進(jìn)、明天拋出,急功近利地追逐那些看似升值快的東西,那其實(shí)已經(jīng)決定了其投資離失敗不遠(yuǎn)了,他也沒(méi)有資格稱得上真正的收藏家。對(duì)藝術(shù)品交易,不要像對(duì)一般商品的買賣。藝術(shù)品需要收藏家的介入,收藏家也只有立足于學(xué)術(shù)性收藏,才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品收藏本身的文化意義和價(jià)值。收藏家要不斷地學(xué)習(xí)和研究,要兼學(xué)中外藝術(shù)史,認(rèn)清藝術(shù)語(yǔ)言的各種表現(xiàn)形態(tài),不斷提高自身的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),這樣,收藏眼光和收藏質(zhì)量才能獲得提升,才會(huì)對(duì)有價(jià)值的藝術(shù)作品進(jìn)行積極的投入,促使藝術(shù)家創(chuàng)作出真正優(yōu)秀的作品,從而促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展和藝術(shù)品在藝術(shù)品市場(chǎng)有價(jià)值的流通。

也只有這樣,才會(huì)有更多的藝術(shù)品愛(ài)好者愿意介入藝術(shù)品收藏領(lǐng)域,收藏隊(duì)伍才會(huì)真正不斷壯大,健康地向前發(fā)展,更好地體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文化傳統(tǒng)。

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