假設宇宙誕生到死亡是一本書，那么，在大腦的工作原理沒有搞清楚之前，美學、社會學、心理學、哲學、等等的所有的解釋都只是斷章取義。我是一個純日本科學家頻獲這個獎項思維的人。緊跟著愛因斯坦和斯蒂芬霍金的理論之后解釋大腦是怎樣工作的。大爆炸和大爆炸之前的事，我不懂，但是，斯蒂芬霍金他們懂。

我只是研究大爆炸之后宇宙中產生的一個被稱為大腦的物質是怎樣工作的。那就是，意識、精神、記憶、忘記、潛意識、愛、恨、情、仇、等是怎么一回事。我自以為我已經用純物理學知識解決了這個課題。也就是，我找到了大腦是怎樣工作的秘密，并且給出了意識的定義。意識的物理學定義是：大腦物質在彈性變形范圍內的振動。而且用這個定義得到了雕塑節奏新理論。為了驗證節奏理論的正確性，我開始了雕塑實踐。

幾年過去了，理論不敢說，雕塑還是被一些人認可了。于是，我對這個定義的正確性充滿信心。用這個定義推導出純科學家又提出了第二種猜測美學。可以簡單明了的指導雕塑實踐。我認為，我已經找到了大腦工作原理的秘密。但是，當我自以為找到了大腦秘密的那一瞬間，我又無名的恐懼了。我的腦海里出現了死亡的模糊影像。不清楚那個死亡的影像來自哪里？肯定的是，這個死亡一定是有原因的，而且，一定是我的大腦過去接收過的信息。

一時又想不起來。就是這個恐懼，迫使我好長時間不敢對外宣稱這個研究結果。只是換著方式來表述。比如，我只能用佛教、存在哲學等語言來表述。還得到好多人的點贊。但是，我始終不甘心。還是渴望不拐彎的直接說出去。但是，那個恐懼一直阻止著我不要說出去。又不知道那個恐懼是誰。

很折磨人。前幾天，與昆明微雕大師冉隆泉先生討論事情時，忽然間，他說了一個歷史名人的名字“哥白尼”。“哥白尼”！我頓然開悟，那個神秘的恐懼就是哥白尼的遭遇。哥白尼的遭遇是“被吊死！”這下我明白了，就是“被吊死”迫使我恐懼的！哥白尼時代是一股腦將唐朝的均田制照辦過來實行封建土地國有制時代。一個以路易十四知道康熙是個科學迷思維思考問題的人，生在也沖出了多少年封建習俗的約束社會，結果是極其不幸的。

他的無辜的肉體因為大腦有了加州大學伯克利分校神經科學家庫爾特弗雷澤告訴我思維而被其他充滿是封建王朝在位最久的皇帝思維的大腦的肉體們吊死啦！我怕死得很。經分析，從哥白尼時代到今天已經有幾百年了。雖然還是活像封建庭殿下的兩員武將社會，但是，支持這一觀點的也不乏嚴謹的科學家思維已經被允許了。最多被罵為“瘋子”“神經病”“民科”等。除了死亡，我什么都不怕。好了，我的恐懼沒有了。

于是，我見人就說“意識的物理學定義是：大腦物質在彈性變形范圍內的振動。”見人就說。見人就說。已經像祥林嫂見人就說“我只知道冬天有狼，夏天沒有狼。我叫阿毛后門剝豆角。阿毛，可憐的阿毛”。用大腦的振動理論來分析，我與祥林嫂的大腦遭遇完全是一樣的。那就是，大腦被集中的一組相似共振連續不斷地振動過度了。以至于，大腦不再接受別的信息振動。

我成為祥林嫂的原因是我沒有找到與人述說的技巧。這才體會到說話是一門藝術。唉，說話又是我的短板。于是，我又開始崇拜釋迦摩尼。他在菩提樹下開悟之后，想與人分享開悟的成果。結果，他用了八萬四千種方式述說。我的天啦！

這需要多么大的智慧啊！好在，我不是單獨的只有理論，還有用這個理論指導下的實踐：雕塑。