合肥作為安徽的省份，可以說是相當(dāng)?shù)驼{(diào)了，名氣遠(yuǎn)不及黃山、九華山等旅游城市。其實(shí)合肥是一座具有2000多年歷史的古城，因東淝河與南淝河均發(fā)源于該地而得名。北宋名臣包拯的故鄉(xiāng)就是在這里，所以素有“三國故地，包拯家鄉(xiāng)”之稱。為紀(jì)念北宋著名清官包拯，合肥包公園始建于北宋嘉祐七年，屢有修葺，如今主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。全園以“歷史包公－文物包公－文化包公”來組織游線，以最權(quán)威最詳實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和戲劇表演向世人展現(xiàn)這位生于斯、長于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的清正廉潔、執(zhí)法嚴(yán)明、鐵面無私、不畏權(quán)貴的人格魅力。

從不同的角度，用不同的形式，展示了包公“忠、孝、清、廉”的一生，值得花上小半天時(shí)間細(xì)細(xì)游覽。游覽從包公祠開始，包公祠是紀(jì)念包文拯即包公的公祠。建于明弘治元年，時(shí)任廬州知府宋鑒在此修建包公書院，后易名為包公祠。祠內(nèi)由正殿、東西兩廂房、廉泉井、流芳亭、回瀾軒、包公故事蠟像館及大片的碧水和園林組成。包公祠因戰(zhàn)火毀于太平天國年間，而我們?nèi)缃窨吹降?a href="/diaosu/4874-1/" target="_blank">祠堂建筑是清代光緒年間由李鴻章籌銀重建的。進(jìn)入包公祠內(nèi)，可以看到大門的門樓兩邊立著一對“抱鼓石”，它與祠內(nèi)正殿兩旁的兩只石獅，都是古代象征威嚴(yán)和權(quán)力的建筑。

據(jù)稱在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前才可以建有，也可見包公在歷朝歷代的地位。包公祠正殿正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺，一手執(zhí)笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長髯，神情端莊嚴(yán)肅，但仔細(xì)一看，這座塑像居然帽翅不對稱，不知道是有意為之還是有所損毀，實(shí)在是令人不解。包拯塑像的兩邊分別是王朝、馬漢、張龍、趙虎四大護(hù)衛(wèi)的站立塑像。

上方高懸著五方橫匾，正中匾額上的“色正芒寒”四個(gè)大字，為李鴻章之兄李瀚章所題。左匾上“節(jié)亮風(fēng)清”四字，為清乾隆年間廬州知府肖登山所題；右匾上“廬陽正氣”四字，為光緒年間左錫旋所題。據(jù)說當(dāng)年祠堂落成之時(shí)，李鴻章曾寫一匾額，不料中心位置已被其兄李瀚章捷足先登，掛上“色正芒寒”的橫匾。李鴻章不好相爭，又不愿屈居偏旁，只得另寫一篇《重修包孝肅公祠記》刻石于祠后，如今這塊碑文已移到享堂正殿左側(cè)。包拯塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”三個(gè)鍘頭，這也是大家在電視劇中再熟悉不過的“道具”了。

殿的上上下下，到處都可以看到歷代文人墨客留下的楹聯(lián)，也可見包拯在歷史長河中的重要地位。祠堂的兩側(cè)如今辟為陳列廳，用圖片文字實(shí)物等展示了包拯的生平，讓游客對這位剛正不阿的忠臣有更深的了解。正殿右側(cè)不遠(yuǎn)便是廉泉亭，它是一座六角攢尖亭，亭內(nèi)有一口名為廉泉的古井。這口古井據(jù)說為包公生前所挖，原本井上無亭，只是一個(gè)為滿足家庭用水的普通之井。

傳說廉泉井水清官好人喝了無事，而贓官、不肖子孫喝了都會頭痛、鬧肚子。明朝人在修建包公祠時(shí)，在井上加蓋了亭子，稱井為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。廉泉亭的邊上是一個(gè)蠟像館，以真人大小蠟像的形式呈現(xiàn)了幾個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢热纭板幟腊浮薄ⅰ鞍舸螨埮邸钡取Ｔ诎舻牧硪粋?cè)，有一座“流芳亭”。

小亭為歇山亭建筑，倒掛楣上，雕梁畫棟，三面臨空，相傳是包公幼時(shí)讀書之后休息玩耍的地方。包公祠內(nèi)三面臨水，蓮荷盈盈，花木繁茂，綠樹掩映，環(huán)境格外清幽。環(huán)繞包公祠的這條河叫做包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。

由于包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，它與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大古跡。但是包公祠景區(qū)雖然屬于包公文化園大景區(qū)內(nèi)，但它與包公墓、清風(fēng)閣、浮莊另外三個(gè)主要景點(diǎn)并不相通，門票也可以單獨(dú)購買，游客在游覽時(shí)可以自由選擇。合肥三大古跡之包公祠，清幽雅致，游客卻發(fā)現(xiàn)包拯塑像帽翅不對稱！旅游攻略信息：包公祠地址：安徽省合肥市包河區(qū)蕪湖路72號門票：20元；