藝術(shù)作品中傳遞出的傳統(tǒng)密碼，有的融合于現(xiàn)代的發(fā)展步伐，有的在繼承中盡量保證傳統(tǒng)的原汁原味。滬上近日兩場展覽，讓人們在參觀過程中或被驚訝現(xiàn)代書法的變化力度，或迷失在流傳千年的絢爛花紋中。上海油雕院美術(shù)館的外墻好像長出了一些枯竹，又像是被密密麻麻的箭矢射中，其實，這是雕塑家何勇的作品《永字八法》。對中國書法略知一二的人知道，《永字八法》是中國書法用筆法則——“側(cè)、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔”八個筆畫。

以書法法則為雕塑作品命名，應(yīng)和了上海油畫雕塑院美術(shù)館正在進行的名為“去往從來第三回展——雕塑實踐與書學(xué)拓展”的題中之意。展覽中有一些書法作品以臨摹或致敬顏真卿為名，但其實從尺幅到運筆以及展示方式，早已脫離傳統(tǒng)書法的本意，藝術(shù)家們抽取了顏真卿筆墨中的劍鋒與斧劈之力，更接近于日本藝術(shù)家井上有一的空間結(jié)構(gòu)。所謂書法是流動的藝術(shù)，而雕塑是凝固的；書法是平面的，而雕塑又是三維的。但是這次展覽中的雕塑作品有一些努力向著二維空間靠攏，比如夏陽的雕塑《刻度》，將鋁板鍛制到極薄，即制造平面的效果。

另一件作品《未完成》，居然只做了一頁紙。在展覽的發(fā)起和策劃者何勇看來，書法是中國最具有代表性、典型性，也最能成為體系的藝術(shù)門類之一。此次展覽的書法家多有傳統(tǒng)基礎(chǔ)，但又進一步創(chuàng)新拓展，試圖完成與傳統(tǒng)概念不一樣的作品。中國現(xiàn)代雕塑雖然多取法于西方，卻從未脫離過母體文化的內(nèi)在召喚，一直在進行對傳統(tǒng)文化與時代精神的探討。據(jù)悉，參展的雕塑家中有好幾位近年來把修習(xí)書法當(dāng)作日課，書法對于線條的追求體現(xiàn)在這次展覽的作品中，當(dāng)代書法藝術(shù)家如雕塑鋼鐵般的“力度”也在這次展覽中一覽無余。

地毯不僅僅是一件實體的物件，當(dāng)它浸潤了時光的流轉(zhuǎn)洗禮，慢慢地成了平凡日子里可觸的溫暖、家族傳承的信物和心中的秘密花園時，便有了溫柔和意義。2021年，恰逢中國伊朗建交50周年，在上海藝術(shù)品博物館“乘著波斯飛毯的翅膀”伊朗波斯地毯展覽上，觀眾可以看到近40件珍貴的波斯地毯。前者依據(jù)美國大都會博物館、法國盧浮宮和俄羅斯冬宮的波斯地毯收藏，運用幾乎一模一樣的設(shè)計、手藝、材料，耗時數(shù)年光陰編織，重現(xiàn)波斯古典手織地毯的獨特韻味，此為“敘古”。

后者由新一代藝術(shù)家和設(shè)計師們傳承傳統(tǒng)工藝，將新技術(shù)應(yīng)用于編創(chuàng)、繪圖、配色之中，延展著織布與我們的家居之間的連接，此為“耀今”。波斯地毯最古老的歷史可以追溯到2500年前——1949年考古學(xué)家在西伯利亞阿爾泰山脈的巴澤里克（)峽谷的冰川里發(fā)現(xiàn)了波斯王子的墓穴，里面藏有一塊2.83米×2.00米的描繪波斯男人騎馬狩獵鹿群場景的地毯。

這張帶有寬邊設(shè)計，中間采用深紅色毯子的編織密度為每平方英寸232個節(jié)，充分證實了這門藝術(shù)在那個年代已有悠久的演化和豐富的經(jīng)驗積累。這塊最古老的地毯目前收藏于俄羅斯冬宮。在波斯帝國歷史上，如果要細(xì)數(shù)哪一塊地毯最神秘，無疑是波斯薩珊王朝首都泰西封宮殿中的“春之毯”。這塊地毯如今不復(fù)存在，泰西封淪陷，巨大的“春之毯”被阿拉伯人剪成小塊帶走。

據(jù)記載，“春之毯”的圖案是一座布局勻稱的花園，有溪流、小徑、鋪滿鮮花的矩形床和盛開的灌木和果樹。整條地毯由絲織成，大約25.6米長、25.6米寬，當(dāng)泰西封宮殿拉開大門幔幕，陽光灑進宮殿，地毯的美幾乎無法用語言形容。千年之后，博海藝術(shù)收藏公司廣尋織毯大師，重現(xiàn)“春之毯”的輝煌。

此次也是這條神秘地毯首次出國展覽。位于英國倫敦的VA博物館將一塊名為“阿爾達比勒之毯”的波斯地毯精心呵護，每小時只展出10分鐘，只為保護它的脆弱纖維，這塊赫赫有名的地毯不斷被仿造——唐寧街10號的英國首相官邸和希特勒在柏林的辦公室都曾藏有其復(fù)制品。這塊“阿爾達比勒之毯”存世的兩件復(fù)刻品中的一塊在本次展覽中供人欣賞。展覽還展出24件波斯手工地毯，其中有伊斯法罕、納因、庫姆等伊朗地毯之城的佳作。