“牛”是刻苦、踏實、堅韌、奉獻(xiàn)的象征。2021年是海南全面深化改革開放和加快建設(shè)自貿(mào)港關(guān)鍵之年,恰逢農(nóng)歷辛丑牛年。為準(zhǔn)確把握肩負(fù)的使命和擔(dān)當(dāng),發(fā)揚(yáng)“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛”的“三牛”精神和“解放思想、敢闖敢試、大膽創(chuàng)新”的精神,2月8日牛年春節(jié)前夕,海南省旅游投資發(fā)展有限公司面向社會舉辦“三牛”精神雕塑藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計大賽,以激勵公司全體干部職員在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和海南自貿(mào)港、國際旅游消費(fèi)中心新征程上奮勇前進(jìn),貢獻(xiàn)力量。
為人民服務(wù)的孺子牛據(jù)介紹,海南省旅游投資發(fā)展有限公司舉辦此次大賽是為了在全公司弘揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神,更好地激勵全體干部職員在全面建設(shè)海南自貿(mào)港、國際旅游消費(fèi)中心新征程上砥礪前行。昂首挺胸,大步進(jìn)取的拓荒牛經(jīng)過近三個月的作品征集及評選,以“弘揚(yáng)‘三牛’精神,奮進(jìn)自貿(mào)港新征程”為主題的本次大賽圓滿結(jié)束。據(jù)悉,此次大賽設(shè)置優(yōu)勝獎一名,入圍獎三名。
大賽吸引了一批有豐富設(shè)計制作經(jīng)驗的雕塑家、雕塑公司、自由設(shè)計師、設(shè)計公司、高校藝術(shù)學(xué)院師生參與,參賽者有個人、有集體。參賽作品聚焦“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛”的“三牛”精神、“敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干”的特區(qū)精神,結(jié)合海南地域文化特色,發(fā)揮想象,分別進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計兼具創(chuàng)意與實用的“孺子牛、拓荒牛、老黃牛”文化創(chuàng)意作品,并體現(xiàn)造型上的唯一性、風(fēng)格上的標(biāo)志性、構(gòu)思上的藝術(shù)性。埋頭苦干的老黃牛大賽組委會專門組織專家評審組,對所有符合要求的參賽作品進(jìn)行了嚴(yán)格認(rèn)真評審,并對標(biāo)國際水準(zhǔn),優(yōu)中選優(yōu)評選出高水平參賽作品。
最終根據(jù)參賽作品的文化內(nèi)涵、貼近生活、實用性與可生產(chǎn)性等標(biāo)準(zhǔn),評選出入圍獎一名,優(yōu)勝獎空缺。國家一級雕塑家程連仲是此次大賽的唯一入選者。程連仲:用雕塑作品彰顯文化內(nèi)涵“我愛海南的山山水水,我的雕塑能為海南增色,我很驕傲。”說到海南,海南省雕塑藝術(shù)家研究院院長、海南省旅瓊文藝家協(xié)會常務(wù)副主席程連仲毫不吝惜對這個地方的喜愛。
不久前,他設(shè)計的“孺子牛”“拓荒牛”“老黃牛”三件雕塑作品入圍海南省“三牛”精神雕塑藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計大賽,這也是本次大賽唯一的入選作品。與“牛”結(jié)緣由來已久在程連仲的工作室里,大大小小擺放了眾多雕塑作品,用程連仲自己的話來說,雕塑幾乎是自己的“命”:從1972年,二十出頭的他,踏進(jìn)安徽界首陶瓷廠開始,就注定了這一生他與雕塑的緣分。“打小就愛捏泥巴,沒人教,就自己琢磨。”程連仲是安徽人,要說起他與“牛”的淵源,也要上溯到上世紀(jì)80年代。1983年,在著名美術(shù)大師韓美林的引薦下,程連仲參與了中國科技大學(xué)校園大型雕塑的投標(biāo),他的《孺子牛》經(jīng)過全體學(xué)生投票中標(biāo)入選。
如今,這尊充滿力量與生機(jī)的大型雕塑作品依舊屹立在中科大校園內(nèi),肌肉豐滿,動感充沛,成為中科大十景之一。2010年,學(xué)校在中科大博物館舉行儀式,將原稿進(jìn)行永久收藏。“三牛”形神兼具寓意深刻春節(jié)前,聽聞有一個名為“三牛”精神雕塑藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計大賽消息,程連仲頗為心動:一來可以延續(xù)與雕塑“牛”的緣分,二來也想通過雕塑表達(dá)對海南自貿(mào)港未來發(fā)展的美好愿景。如何推陳出新、與眾不同,程連仲花費(fèi)了一番心思。
在他看來,拓荒牛要體現(xiàn)海南自貿(mào)港建設(shè)的昂首闊步、邁向未來的自信和擔(dān)當(dāng);孺子牛體現(xiàn)政府和相關(guān)職能部門為人民服務(wù)的理念;老黃牛體現(xiàn)參與海南自貿(mào)港建設(shè)的每個人的埋頭苦干精神。確定了設(shè)計方向,“三牛”雕塑很快便有了草稿并建模成型——“三牛”活靈活現(xiàn)、各具特色:拓荒牛昂首挺胸、大步向前;孺子牛忠厚溫順,與脊背上的牧童和諧有愛;老黃牛埋頭苦干、奮力向上。用雕塑承載文化內(nèi)涵“我用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,確保雕塑作品雅俗共賞。
”程連仲在創(chuàng)作作品之處,充分考慮了受眾的不同層次,在寫實的同時,也用巧思為作品增加了情致,這在創(chuàng)作牧童與孺子牛的互動時,有所體現(xiàn)。程連仲坦言,海南是適宜創(chuàng)作的地方。2009年第一次踏上海南島后,程連仲很快就告別了久居德國的生活,扎根海南成為一名“新海南人”。
在他看來,海南的一草一木和山山水水都美得讓人挪不開眼,給予自己無限的創(chuàng)作靈感。來到海南后,程連仲迎來了自己創(chuàng)作生涯的“高產(chǎn)”。由他創(chuàng)作的大型鑄銅雕塑《老爸茶》《戲車》《凈面》成為海口市騎樓老街的重要文化藝術(shù)景觀,大型明代石雕《威武將軍符南進(jìn)》《嘉應(yīng)將軍符那寬》也是儋州市的標(biāo)志性雕塑。在海南生活多年,程連仲不僅被這里溫暖的氣候圈粉,也更加深入地了解和喜愛海南文化。他覺得,自己從事的雕塑是環(huán)境藝術(shù),具有承載歷史底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵的功能,海南有很多歷史名人,如黃道婆、蘇東坡、海瑞、王國興、馮白駒等,可以充分挖掘、傳承、發(fā)揚(yáng)本土文化,給海南的綠水青山增加更多的文化內(nèi)涵。