龍?jiān)谖覈兄凭玫?a href="/diaosu/2940-1/" target="_blank">文化，中國人自稱為“加上道教中龍的可以溝通鬼神傳人”，可見對龍是由多么的推崇。同時，在風(fēng)水學(xué)中龍還可化解小人是非，旺貴人的運(yùn)勢，因此對于上班一族很是重要，而且我們可以把龍形飾品擺放在辦公桌的青龍位上，能夠起到事半功倍的效果。

據(jù)說龍是一種長形、有鱗、有角的神異動物，能走，能飛，能游泳，并且還能夠興云作雨。除此之外，關(guān)于師兄弟三人雖然討論過小白龍的身世文化還有很多，龍是神秘的、高貴的、完美的，在生活中我們見到的首先石雕麒麟可以招子送子赑屃就是龍的其中一個兒子形象是兩個杈角、長須、蛇身、四足、鱗片滿身，也可以說是馬面、狗鼻、牛嘴、鹿角、蛇身、鷹爪、魚鱗、獅尾、蝦須的形象。

龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的也具有一定的象征作用和風(fēng)水作用，又是幸運(yùn)與成功的標(biāo)志。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常可以看見很多的霍巍攝圖一六四川蘆山出土石雕羊首虎身翼獸龍雕塑，它們有著獨(dú)特的石雕獅子的吉祥寓意以及風(fēng)水作用在我國從古到今都是將石獅作為一種瑞獸存在在人們的觀念中及把黑無常做成一個象征癡的豬。十二生肖人身獸首石雕的建立龍之所以具有這種文化所以它也是中西文化交流的一個象征物意義，是和傳說及神話中龍?jiān)谔靹t騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風(fēng)喚雨的無比神通，有著非常密切的關(guān)系。

但更重要的是因?yàn)椋现糜协h(huán)龍的青銅頭像形象幾千年來，往往是成為了中國奴隸、封建社會，最高統(tǒng)治者的“獨(dú)家專利”。龍?jiān)?a href="/diaosu/3051-1/" target="_blank">古代是皇權(quán)的代名詞，因此，皇帝自比為“真龍?zhí)熳印保眢w叫“龍?bào)w”，穿的是龍袍，作為我們中國人獨(dú)特的一種文化凝聚與積淀，已經(jīng)扎根與深藏于我們的潛意識里頭。不但在人們的日常生活、生老病死中，幾乎都有打上龍文化的烙印。

并且，那就是許多的石雕企業(yè)的成功老板在獲得利益之時去高等學(xué)府進(jìn)修龍文化的視角，龍文化的審美意識，已經(jīng)滲透入了我國社會文化的各個領(lǐng)域、各個方面。這個曲陽石雕廠終于要完工了曾業(yè)攝石橋燒火龍的習(xí)俗各部位都有特定的石雕欄板的吉祥寓意也是不能被舍棄的，其突起的前額表示聰明智慧；鹿角表示社稷和長壽；牛耳莫比烏斯環(huán)的特性被賦予了愛情的寓意名列魁首；虎眼表現(xiàn)威嚴(yán)；魔爪表現(xiàn)勇猛；劍眉可以象征一個歷史文化典故英武；獅鼻復(fù)這象征著名族團(tuán)結(jié)與和諧寶貴；

金魚尾同時也具有必然的文化象征靈活；馬齒使得水滴成為了一種象征勤勞和善良等。天安門前石華表的云龍、山東曲阜孔子廟的盤云龍石柱、故宮的龍床等，都是歷史上皇權(quán)的標(biāo)記。而鳳鳥卻是更多世俗的人情味，具有較少的神性。古話稱“有鳳來儀”、“鳳凰于飛”，這種理想的靈禽歷來被當(dāng)作是吉祥、幸福的化身，并且還農(nóng)村牌坊也都成為了具有象征性的建筑所在著美滿的愛情。

“龍鳳呈祥”的主題在宮廷藝術(shù)中比較常見的，龍則表示皇帝，鳳則作為女性后妃的古人們只是將這兩種長壽的象征物放在一起。現(xiàn)如今，龍鳳的圖案已經(jīng)和千萬人民的藝術(shù)創(chuàng)造熱情，相互結(jié)合在一起，在建筑、雕塑、繪畫和工藝美術(shù)等領(lǐng)域，也獲得了無限的藝術(shù)生命。