3月20日下午，一位省城的熱心讀者拿著幾張雕塑照片來到本報，反映在迎澤公園的一垃圾堆里，佇立著4位手持水罐姿態不同的美女雕塑。她們風吹雨淋，滿身污垢，境況十分堪憂。這位讀者說，她們好像曾經是上世紀80年代太原五一廣場十分有名的巨大雕塑的一部分，美麗動人，幾成龍城一景。
不知什么原因，現在竟落得這般可憐下場。讀者的一組照片引起了記者的興趣，她們果真曾經作為龍城一道亮麗的風景佇立在五一廣場？那為何現在又黯然失色向隅而泣？“四大美女”前世今生有著怎樣的曲折歷程？記者開始了尋訪?！懊琅敝蒙砝г篃o聲3月20日下午，當熱心讀者張先生把幾張“美女”照片展示給記者時，記者覺得似曾相識。張先生解釋說：“這可能是上世紀80年代太原市五一廣場雕塑的一部分，聽別人說是拆除后，這幾個美女就被移交給迎澤公園，她們到了那里也沒個好的安身之處，多年來一直呆在一個布滿垃圾的墻角，滿面污垢，看起來十分可憐。
”介紹完這些情況，張先生還把“美女”的“遭遇”創作演繹成一個凄美的戀愛故事。這些情況都是真的嗎？“四大美女”的風光命運為何會突遭變故？隨后，記者來到迎澤公園尋找“美女”的蹤跡。在公園熙熙攘攘的人流中，記者問了幾個不同年齡的市民，可他們都不知道五一廣場原來雕塑的情況，更不用說那些“美女”的下落了。忽然，記者想起有人曾說在公園的東南角有大片養花的空地，不會是在那里吧。于是，顧不得人潮擁擠，記者快速向公園東南角走去。在經過一片草坪，又繞過一座建筑物后，一座顯得時尚漂亮的幼兒園擋住去路。
記者看到幼兒園東邊有條小路，于是繞過去，沒想到4個“提罐美女”豁然出現在眼前，就在小路東邊一棟居民樓下，4個“提罐美女”依樓一字排開，笑意盈盈，仿佛正等待記者的到來。走近“美女”，只見她們高約2米，豐滿圓潤，曲線優美，表情各異，個個俏麗生動，既有古典韻味，又不乏現代氣息，那飄逸的提罐動作好似下凡的仙女。
然而，與她們潔白身體十分不協調的是，她們滿臉灰塵，身上還有一些污垢。更讓人吃驚的是，她們腳下全是垃圾和人們丟棄的破爛，只不過用半人高的圍墻遮擋住了。旁邊一個養花的外地口音的婦女說，“這幾個女的”早就在這里了，沒有人管。那么，這幾個“美女”從哪里來？又何以置身垃圾堆上呢？“美女”命運顛沛流離為探究“美女”的來歷，記者來到迎澤公園管理處。一位值班的女工作人員問明記者來意后，說：“這都多少年的事啦，當年，五一廣場改造，市里就把主雕塑放在了公園西邊的少年宮，可是那幾個提水罐的美女一直沒有地方，后來不知怎么就放到了那里。
我們迎澤公園開放以后，經費靠吃財政，露天放著也屬無奈之舉?！敝劣谶@些雕塑是哪一年來到公園的，又怎么放在了垃圾堆上，工作人員實在說不清楚。在蒙蒙的細雨中，記者又來到了五一廣場管理處，管理處的王主任告訴記者：“五一廣場第二次改造在1995年5月，當年完工，改造時就把原來的雕塑，就是你說的那幾個赤身裸體的女雕塑拆掉了，換成了現在我們看到的雕塑。據說，那幾個美女雕塑，移交到了迎澤公園管理，現在的雕塑叫‘晉泉之聲’，至于原來的雕塑叫什么名，我說不上來。
”他提示說，現在龍潭公園的賈主任，原來在廣場管理組工作過，有關情況可以向他咨詢。隨后，記者又找到龍潭公園的賈主任，他說：“1993年，我在廣場工作時就有了雕塑，好像是4個少數民族打扮、背著水桶的少女，表示太陽、月亮什么的，當時有假山和噴泉，挺美觀的，1995年改造時就拆掉了。
我記得假山移到了臥虎山公園，至于‘美女’的下落就說不清了?！痹谖逡粡V場管理處，記者沒有查詢到廣場改造前的相關資料，工作人員說：“在當年廣場改造完成時才成立的管理處，沒有接到之前的什么資料。你可以去太原市規劃局了解一下，也許那里有改造前的資料。”奔波了一天，記者仍然沒有了解到“美女”詳盡的身世，不禁有些氣餒。沒想到，規劃局辦公室張主任一句話，又燃起了記者的希望，他說：“資料不好找了，不過我們局下面有個雕塑研究院，廣場上前后兩座雕塑都是他們搞的，他們肯定很清楚了。
”“父母”細說“女兒”前世今生3月21日，記者來到太原市雕塑研究院，看到許多員工年輕的面孔，心里有些懷疑：他們能否知道過去廣場雕塑的歷史？辦公室的工作人員將記者介紹給文晉川副院長，他說：“情況我知道，原來一些老設計藝術家已經退休，兩組藝術雕塑，都是我們院里搞的?！庇谑?，在文副院長充滿藝術氛圍的辦公室，他講起了“美女”雕塑的前世今生。他說，現在的雕塑叫做“晉泉之聲”，是1995年完成設立的，主題展示了山西的田園風光，突出汾河作為母親河的意韻。
原來的雕塑叫“日月星辰”，是1984年設計雕塑完成的，由兩男兩女主雕和4個提罐美女組成，表現了一種開天辟地的精神，以及改革開放初期人們的精神風貌。當年，這組雕塑設計制作用了兩三年的時間。相比較而言，文副院長更喜歡日月星辰，一是他當時參與了設計，主要是放大樣，二是那組雕塑更具有神韻。
據他介紹，日月星辰主要由苗新田、郭盛侑、沈海駒、萬緒德等主創。應該說，日月星辰這組雕塑在當時是比較前衛的，許多外地游客來到太原都要在雕塑前留影紀念。但是，也有不少群眾反映，雕塑太“露”，幾個男女幾乎赤身裸體，這在當時人們的觀念上有些接受不了。說起這組雕塑拆除的原因，文副院長說：“當時，五一廣場改造要換雕塑，主要原因我想是‘日月星辰’是由石膏加工的，不利于長久存放。可能也與部分市民的反映有關，這僅僅是可能。
現在回想起來，老一輩藝術家為雕塑創作完成付出了心血和智慧，雕塑作品理應得到完好的保護。從另外一個層面上說，一個年代的雕塑表現的是當時時代的特征，是一座城市的發展歷史。既然塑造完成了，就不能以部分人的好惡隨意拆毀，即使遷移，也應該有個妥善存放的場所。”當聽到記者反映雕塑的“四大美女”，現在被隨意放在一個布滿垃圾的角落里，年年風吹雨淋，境況可憐的現狀，文副院長說：“這就需要你們媒體給予呼吁，讓這些刻畫著城市發展歷程的藝術雕塑得到妥善安置，也讓‘她們’有個美好的歸宿”。
