多聞天王雕塑，出于《灌頂三歸五戒帶佩護(hù)身咒經(jīng)》，該經(jīng)說(shuō)，凡是受了三歸的人，就有四王天王派遣他們來(lái)為之護(hù)持，同時(shí)，此三十六位神王，各各還有萬(wàn)憶恒河沙數(shù)的鬼神，為其眷屬，輪番護(hù)持受了三歸的人。于是寺廟天王雕塑開(kāi)了吉祥門，駕車者備好寶馬堪贊，侍奉太子起身上馬，四大天王托著馬足向空中飛騰而出，梵天帝釋作前導(dǎo)指路，頓時(shí)光明照耀，消除夜間的黑暗。

明清造型中∶持國(guó)天王白琵琶護(hù)持東方增長(zhǎng)天王黑寶劍護(hù)持南方廣目天王紅絹索護(hù)持西方多聞天王黃寶幢護(hù)持北方在這四天王中，信奉菩薩樹脂多聞天王雕塑對(duì)多聞天王更為尊崇，因他又是財(cái)寶之神，故往往另提出來(lái)單獨(dú)供奉。