“孔子在中國(guó)最早提出博愛(ài)，岳飛精忠報(bào)國(guó)，關(guān)羽是忠義的化身…”在全國(guó)上下踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天。寧陽(yáng)縣七旬農(nóng)村老漢薛愛(ài)民發(fā)揮特長(zhǎng)，將自己精心制作的雕塑送給鄉(xiāng)親，并向他們宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，受到了群眾歡迎。日前，記者來(lái)到寧陽(yáng)縣鄉(xiāng)飲鄉(xiāng)蠻營(yíng)村,走進(jìn)屋子，老薛正忙著雕刻關(guān)公像，只見(jiàn)他對(duì)比著自己畫(huà)好的關(guān)羽肖像畫(huà)，然后用手中的刀銼在支好的泥塑支架上刻來(lái)刻去，每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作都很是仔細(xì)。

不大的客廳里擺滿(mǎn)了他的得意之作，院子里都是制作雕塑的工具和泥胎。“關(guān)公勇猛、講義氣、忠貞不二，是傳統(tǒng)中國(guó)英雄俠義精神的化身，值得我們現(xiàn)代人好好學(xué)習(xí)。”趁著休息的功夫，老薛向圍觀的村民介紹。雖然關(guān)公已經(jīng)制作過(guò)好多次了，但為了向心中的偶像致敬，他還是很認(rèn)真，反反復(fù)復(fù)地修改。

“做雕塑是門(mén)細(xì)活，就拿用的土來(lái)說(shuō)，要用篩子篩好多遍，和泥的時(shí)候沒(méi)有十遍二十遍也是不行的。”薛愛(ài)民說(shuō)。“薛愛(ài)民經(jīng)常把創(chuàng)作的英雄人物雕塑贈(zèng)送給鄰居，要鄰居認(rèn)真聽(tīng)他講這些人物的事跡，聽(tīng)后很受啟發(fā)。”村民張偉說(shuō)。正是因?yàn)檫@股子認(rèn)真勁，從來(lái)沒(méi)接受過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)的薛愛(ài)民在年輕時(shí)就自學(xué)掌握了素描、水粉等繪畫(huà)技術(shù)，經(jīng)常幫助生產(chǎn)隊(duì)做計(jì)生和水利的宣傳畫(huà)，后來(lái)又鉆研起了雕塑，并且一直沉醉于能給人帶來(lái)“正能量”的歷史人物，為了能將心目中的英雄刻畫(huà)得栩栩如生，薛愛(ài)民沒(méi)少花心思。

“在構(gòu)思一個(gè)作品之前，我會(huì)去了解很多與人物相關(guān)的歷史、傳記、故事、傳說(shuō)甚至野史等，然后慢慢在心里勾勒出人物的性格和形象，把作品定格在一瞬間。我還會(huì)慢慢琢磨他的每一個(gè)表情，所有輪廓和細(xì)節(jié)都到位后，心里那個(gè)雕塑才算完成”。2012年，鄉(xiāng)飲鄉(xiāng)邀請(qǐng)薛愛(ài)民去幫助鄉(xiāng)里創(chuàng)作文明一條街，在創(chuàng)作社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳畫(huà)時(shí)，薛愛(ài)民產(chǎn)生了用雕塑創(chuàng)作歷史人物的念頭。

“上學(xué)時(shí)老師就教導(dǎo)我們要仁、義、禮、智、信。然而這兩年經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，人的精神層次卻降低了，你看電視上老人摔倒了都沒(méi)人敢扶，所以我們要重新重視精神的武裝，社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這些品質(zhì)都能夠在古代忠義人物身上找到。”堅(jiān)定了這種想法后，老薛列出了首批計(jì)劃，即完成10尊雕像，屈原、藺相如、岳飛、文天祥、戚繼光等悉數(shù)在內(nèi)。

他告訴記者，他計(jì)劃在國(guó)慶節(jié)前完成自己第一批系列創(chuàng)作，等到他把心目中的英雄都雕刻出來(lái)后，他準(zhǔn)備在家里騰出一間房來(lái)作為展室，給周?chē)娜藚⒂^。老薛的想法也得了村里的支持，村委會(huì)計(jì)劃在村里的小廣場(chǎng)上專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟一塊地方，將薛愛(ài)民創(chuàng)作完成的作品進(jìn)行展覽。