琺瑯彩碟原來不是琺瑯，而是五彩！近日，有讀者“陶瓷發燒友”寫信詢問自己藏有的琺瑯彩碟是否真品，有無收藏價值。廣州藝拍瓷器部經理沈貴經過對照片的鑒定作初步判斷：這個所謂的琺瑯彩碟其實是“五彩龍鳳紋碗”，而且與真品對比后可發現是新仿之作。從圖片判斷，這件“琺瑯彩碟”混合了五彩與粉彩的特征，因為圖案上更傾向于五彩，整體五彩特征比例比較大，可暫將其歸類為“五彩”。

“五彩龍鳳紋碗”自康熙初創圖案，之后成為清代歷代皇帝大婚所使用的主要宮廷擺設，放在非常重要的位置。因為其特殊地位，做工精美極致，但因為五彩容易磨損而難以保存。如果至今保存完美的實屬難得，市場價格甚高。如能保存到現在很難得。

圖片中的“清雍正的五彩龍鳳紋碗”是今年夏季拍賣會上的拍品，以40萬元成交。如果該碗是康熙年代制造的，價格很可能達到50萬元左右。五彩器物因為亮麗而一直受到收藏愛好者們的追捧，是不可多得的名貴品種。除了官窯器物外，一些康熙民間的器物有精美畫面，與同期的青花可以媲美。

不過，一般混合五彩和粉彩的器物比較少，再將該件彩碟與今年夏季拍賣會上的拍品“清雍正的五彩龍鳳紋碗”對比，可發現多處錯漏，據判斷應該為贗品。琺瑯彩碟原來不是琺瑯，而是五彩！近日，有讀者“陶瓷發燒友”寫信詢問自己藏有的琺瑯彩碟是否真品，有無收藏價值。廣州藝拍瓷器部經理沈貴經過對照片的鑒定作初步判斷：這個所謂的琺瑯彩碟其實是“五彩龍鳳紋碗”，而且與真品對比后可發現是新仿之作。

從圖片判斷，這件“琺瑯彩碟”混合了五彩與粉彩的特征，因為圖案上更傾向于五彩，整體五彩特征比例比較大，可暫將其歸類為“五彩”。“五彩龍鳳紋碗”自康熙初創圖案，之后成為清代歷代皇帝大婚所使用的主要宮廷擺設，放在非常重要的位置。因為其特殊地位，做工精美極致，但因為五彩容易磨損而難以保存。如果至今保存完美的實屬難得，市場價格甚高。如能保存到現在很難得。

圖片中的“清雍正的五彩龍鳳紋碗”是今年夏季拍賣會上的拍品，以40萬元成交。如果該碗是康熙年代制造的，價格很可能達到50萬元左右。五彩器物因為亮麗而一直受到收藏愛好者們的追捧，是不可多得的名貴品種。除了官窯器物外，一些康熙民間的器物有精美畫面，與同期的青花可以媲美。不過，一般混合五彩和粉彩的器物比較少，再將該件彩碟與今年夏季拍賣會上的拍品“清雍正的五彩龍鳳紋碗”對比，可發現多處錯漏，據判斷應該為贗品。

琺瑯彩碟原來不是琺瑯，而是五彩！近日，有讀者“陶瓷發燒友”寫信詢問自己藏有的琺瑯彩碟是否真品，有無收藏價值。廣州藝拍瓷器部經理沈貴經過對照片的鑒定作初步判斷：這個所謂的琺瑯彩碟其實是“五彩龍鳳紋碗”，而且與真品對比后可發現是新仿之作。從圖片判斷，這件“琺瑯彩碟”混合了五彩與粉彩的特征，因為圖案上更傾向于五彩，整體五彩特征比例比較大，可暫將其歸類為“五彩”。“五彩龍鳳紋碗”自康熙初創圖案，之后成為清代歷代皇帝大婚所使用的主要宮廷擺設，放在非常重要的位置。

因為其特殊地位，做工精美極致，但因為五彩容易磨損而難以保存。如果至今保存完美的實屬難得，市場價格甚高。如能保存到現在很難得。圖片中的“清雍正的五彩龍鳳紋碗”是今年夏季拍賣會上的拍品，以40萬元成交。如果該碗是康熙年代制造的，價格很可能達到50萬元左右。五彩器物因為亮麗而一直受到收藏愛好者們的追捧，是不可多得的名貴品種。除了官窯器物外，一些康熙民間的器物有精美畫面，與同期的青花可以媲美。

不過，一般混合五彩和粉彩的器物比較少，再將該件彩碟與今年夏季拍賣會上的拍品“清雍正的五彩龍鳳紋碗”對比，可發現多處錯漏，據判斷應該為贗品。琺瑯彩碟原來不是琺瑯，而是五彩！近日，有讀者“陶瓷發燒友”寫信詢問自己藏有的琺瑯彩碟是否真品，有無收藏價值。廣州藝拍瓷器部經理沈貴經過對照片的鑒定作初步判斷：這個所謂的琺瑯彩碟其實是“五彩龍鳳紋碗”，而且與真品對比后可發現是新仿之作。從圖片判斷，這件“琺瑯彩碟”混合了五彩與粉彩的特征，因為圖案上更傾向于五彩，整體五彩特征比例比較大，可暫將其歸類為“五彩”。

“五彩龍鳳紋碗”自康熙初創圖案，之后成為清代歷代皇帝大婚所使用的主要宮廷擺設，放在非常重要的位置。因為其特殊地位，做工精美極致，但因為五彩容易磨損而難以保存。如果至今保存完美的實屬難得，市場價格甚高。如能保存到現在很難得。圖片中的“清雍正的五彩龍鳳紋碗”是今年夏季拍賣會上的拍品，以40萬元成交。如果該碗是康熙年代制造的，價格很可能達到50萬元左右。五彩器物因為亮麗而一直受到收藏愛好者們的追捧，是不可多得的名貴品種。

除了官窯器物外，一些康熙民間的器物有精美畫面，與同期的青花可以媲美。不過，一般混合五彩和粉彩的器物比較少，再將該件彩碟與今年夏季拍賣會上的拍品“清雍正的五彩龍鳳紋碗”對比，可發現多處錯漏，據判斷應該為贗品。