巴黎遠東藝術館：辟邪神獸，石雕獅子在我國石雕史上，隋、唐時期是石雕獅藝術最鼎盛時期，至元、明打開鳳凰新聞，查看更多高清圖片巴黎遠東藝術館：辟邪神獸，石雕獅子在我國石雕史上，隋、唐時期是石雕獅藝術最鼎盛時期，至元、明、清三代，石雕獅造型藝術趨于莊嚴華麗，朝著精巧纖細的方向發展，且形成了南北略有差異的風格石雕獅成辟邪神獸獅子，梵文叫“”，它是中國人崇敬、信奉的吉祥物，具有鎮邪、袪惡、保佑的含義。

石雕獅，源于漢代的建筑裝飾，是受古波斯國進貢真的獅子影響而發展起來的。據《后漢書·西域傳》中記載：“東漢章帝章和元年…月氏國遣使獻扶拔師子”；“章和二年，冬十月乙亥，安息國遣使獻師子扶拔”。石雕獅多裝飾于古代的陵墓、祠堂、寺廟、牌樓等地，作為守護門庭的辟邪神獸。石雕獅的造型有蹲立式、蹲坐式、臥式、行躍式、倒爬式等多種，造型有大有小，各具形態，且多以圓雕工藝技法為主，并輔之浮雕、線刻等。

其石材既有青石、漢白玉，也有大理石和白玉。石雕獅南北風格有差異在我國石雕史上，隋、唐時期是石雕獅藝術最鼎盛時期，至元、明、清三代，石雕獅造型藝術趨于莊嚴華麗，朝著精巧纖細的方向發展，且形成了南北略有差異的風格。南方的石雕獅以福建、廣東、廣西、海南等地為主，造型細膩纖巧、圓潤柔美，具有動態變化。北方的石雕獅則古樸粗獷、威武強健而又剽悍，既有秦豫型、晉魯型，也有北京型。但總的來說，北方的石雕獅是中國石獅的正宗源流，其中尤以北京型石雕獅為最，多屬護衛型宮廷獅，端莊、規矩，一般在頭頸部雕有鬣毛，尾巴上翹至股部，頸系繡帶，胸懸串鈴，再分系瓔珞，形象生動活潑，強壯堅實。

典型的為北京天安門前的兩對大型石雕獅。此石雕獅屬守護型，為整塊漢白玉雕琢而成，裝飾華麗精致，雕刻細膩純熟，彰顯其皇家氣派。石獅文化極具內在神韻我國地域廣闊，各地的民風不盡相同，所以除了各種建筑石雕獅外，古人出于對獅子的崇拜，還衍生出一些實用性石雕獅，但個頭都比較小。

比如“鎮紙石雕獅”、“鎮棚石雕獅”、“壓窗簾石雕獅”等。據說，在陜西北部洛川一帶的農村，舊時還流行一種叫“坑頭石雕獅”，即系于兒童坑上的小石獅，以求神獸的庇護。此類小型石雕獅大多稚拙古樸，玲瓏乖巧，極具內在神韻，從而營造了一種多姿多彩的石獅文化。

明末清初青石雕雙獅，青石質地，色呈豆澤，為明末清初牌樓建筑裝飾之遺物。雄性石獅連座高22厘米，雌性石獅連座高21.5厘米，比雄獅略低。雙獅都呈扭腰歡樂狀，雄獅側臉向右，齜牙咧嘴，獅鼻朝天，前爪緊拉繡帶，猶如剛從舞獅場上回來，仍意猶未盡，抑或是突然聽到雌獅的召喚，情急之中不慎將繡球滾落足下，雖威嚴猶存，但其憨拙神態已表露無遺。母獅則頸系繡帶及銅鈴，雙爪緊扯繡帶，亦齜牙咧嘴，環眼斜睨，似深情地在呼喚伴侶。

母獅的足下是一頭幼獅，此刻正親昵地爬伏在母獅的足旁，情趣盎然。整對青石雕雙獅，線刻簡潔粗獷，形象生動，特別是雙獅前額與頭部的鬣毛，以及背部的卷毛紋，雖僅寥寥數刀，卻勾勒出雙獅威武而又溫馴的外貌，惟妙惟肖，極具明代石獅的風格。撫摸之際，歷史風霜的侵蝕給人以厚重的滄桑感，回味無窮。明末清初南方大理石雕雙獅，為明末清初守護型雙獅，或許是歷久風雨侵蝕的原因，雙獅表面滄桑感厚重。雄性與雌性尺寸基本相同，雄性石獅連座高2.14米，雌性石獅連座高2.08米。

雙獅均呈蹲伏狀，雄獅微側臉，環眼和祥，大嘴張開，露出四顆牙齒，獅胸前系有瓔珞，雙爪抱彩球，獅尾高翹至股部，顯得十分悠閑；雌獅亦微微側臉，鬣毛似一頂皇冠，齜牙咧嘴，胸前系長瓔珞，雙爪抱著一頭幼獅，獅尾亦同雄獅一樣上翹至股部，神態安祥，似乎正在向世人炫耀幼獅的乖巧。此雙獅雕刻精巧細膩，形象生動逼真，顯示出南方石雕獅的特有風格，令人贊嘆。作者：顧惠康ê-位于10é,75014,，隸屬于法國遠東文化藝術協會，定期為中國書畫藝術家提供展示、賽事以及東西方學術界、藝術家聯誼活動幫助，巴黎遠東藝術館的顧問委員會、學術委員會已開始工作并擴建中，為擴大巴黎遠東藝術館研究院人才群體，襄助有實力、有潛力的書畫家提升全球知名度，特招德藝兼備的中國籍研究員和高級研究員。

機遇寶貴，謹請中國大陸和港澳臺書畫藝術家留意和參與。詳情“巴黎遠東藝術館”網站、巴黎遠東藝術館遠東藝術研究員會議的中國信箱：@126.和“巴黎”和“萊特”、“巴黎郵報”等媒體會適時公布。