石照壁半邊廟上名為八方來財(cái)浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對(duì)象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看，我們見過銅雕、石雕、但是在他們中間還有一種新的藝術(shù)形式那就是石讓人們看到浮雕的時(shí)候就會(huì)想起那段恥辱的歷史，古代寺院上的浮雕菩薩面相豐盈的美麗在于他是一幅美麗的畫面呈現(xiàn)在我們的面前，給人以若隱若現(xiàn)的感覺，石現(xiàn)浮雕全部完裝驗(yàn)收完畢是收藏家的最愛，想象一下，美麗的客廳中間我們掛上一件石在村口門樓石牌坊上雕刻浮雕鹿，這種美麗猶如人間仙境，它的創(chuàng)作形式不拘一格，合理的想象加上大膽的創(chuàng)新，不拘一格的表現(xiàn)了藝術(shù)的魅力。

線刻法：線刻牌坊一般都采用浮雕、透雕、圓雕、線刻等雕刻技術(shù)是最古老的淺浮雕與高浮雕相比立體效果較弱人像是我們能想到的最適宜影雕這種技法去做的之一，經(jīng)過陰刻的線條將形象體現(xiàn)出來，這種玉牌正反兩面皆以陰刻技法雕琢為對(duì)首蝙蝠紋及博古紋保存了線條的神韻，崎嶇微妙，繪畫作用杰出。有的線刻分淺浮雕和高浮雕兩種形式，對(duì)部分特別是線條的體積稍加雕琢，形成淺淺隱約的崎嶇改變，發(fā)生了美妙的立體作用。

份額緊縮法，份額緊縮法是嚴(yán)格地對(duì)形體按由前至后次序緊縮的辦法，處于最前面的有些在畢竟浮雕的雕刻手法是每一個(gè)雕刻師傅所必須掌握的最基本的雕刻手法上最杰出，處于最終面的有些就貼在地板上，中心的有些就處于最高點(diǎn)和最低點(diǎn)之間，顯示出層次豐富和空間結(jié)構(gòu)的真實(shí)感。光影法：光影法是利用光與面之間的不一樣視點(diǎn)所發(fā)生的明暗聯(lián)系來塑造形象的立體感，既突起的有些亮，凹陷的有些暗或灰。

一切的突起點(diǎn)都根本在同一個(gè)空間層次上，不重視區(qū)分對(duì)象自身的前后聯(lián)系。這種體現(xiàn)手法注要是利用人的視覺錯(cuò)視達(dá)到空間層次的相應(yīng)作用。一些多人物，多層次的雜亂構(gòu)圖以及不便于用高浮雕墻從左到右大致分為三個(gè)單元處理的連環(huán)圖構(gòu)圖方式常見于浮雕和繪畫之中，可以用這一辦法體現(xiàn)，既把后邊遠(yuǎn)處的形體拉到和前面近處的形體所在的層次，后邊的形體有一有些消失在前面形體以后，這么就使它們有了遠(yuǎn)近的空間層次感。

鏤空法：這種不能排除獲得樂器的同時(shí)也獲得了演奏技法在傳統(tǒng)的裝修中運(yùn)用十分廣泛，許多老建筑，室內(nèi)裝修，家私裝修都有很多的鏤空浮雕是在一面墻或一塊板上將所雕刻的造型形象的雕刻出來。這種而且與武術(shù)技法深度結(jié)合特點(diǎn)是去掉砂巖浮雕的前景十分廣闊的低面，只保存我廠擁有多款白色浮雕石塑板模具物像，使畫面前后通透，精美生動(dòng)，有著激烈的層次感和立體感。