所以，結(jié)義銅雕桃園人物雕塑要選擇一些具有學(xué)習(xí)意義和教育意義的雕塑來(lái)設(shè)計(jì)，這樣使得人物雕塑對(duì)于學(xué)生的行為有一定的引導(dǎo)作用，同時(shí)也能夠提高學(xué)校的學(xué)習(xí)氣氛。銅雕雕像人物雕塑在中國(guó)有著非常久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，主席坐像的發(fā)展歷史也是非常久遠(yuǎn)的。鑄銅桃園人物雕塑是人類(lèi)的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分，文化的內(nèi)涵決定著人物雕塑的形式，人物雕塑的形式非常豐富和多樣。

結(jié)義鑄銅人物雕塑在一定程度上可以反映出當(dāng)時(shí)的一種歷史資料，是一種文化價(jià)值，不同時(shí)期的曲陽(yáng)石雕人物雕塑揭示著人類(lèi)當(dāng)時(shí)的宇宙觀(guān)和人生觀(guān)，蘊(yùn)含這人類(lèi)對(duì)生命極大的熱情。結(jié)義人物雕塑在一定程度上可以反映出當(dāng)時(shí)的一種歷史資料，是一種文化價(jià)值，不同時(shí)期的曲陽(yáng)石雕人物雕塑揭示著人類(lèi)當(dāng)時(shí)的宇宙觀(guān)和人生觀(guān)，蘊(yùn)含這人類(lèi)對(duì)生命極大的熱情。