后來(lái)的景觀(guān)寺廟關(guān)公雕塑分析說(shuō)，關(guān)公戰(zhàn)蚩尤這種無(wú)厘頭神劇能火，主要有兩個(gè)原因：第一，之前的改編故事發(fā)生在關(guān)公的身死之地，導(dǎo)致關(guān)公的影響力主要集中在南方，北方觀(guān)眾對(duì)更契合自己地域文化的關(guān)公故事抱有期待。保護(hù)神明朝把玻璃鋼寺廟關(guān)公雕塑封為伏魔大帝，民間故事里的關(guān)公是下凡為民除害的天神，原先人們只修關(guān)廟，家中不供關(guān)公，后來(lái)關(guān)公顯靈等神跡增多，民間便把關(guān)公作為類(lèi)似鍾馗一樣的鎮(zhèn)宅之神加以祭祀。

玻璃鋼關(guān)公雕塑奉關(guān)公為其祖師，如剃頭業(yè)匠奉關(guān)公為祖師所據(jù)的是關(guān)公用青龍刀，香燭業(yè)奉關(guān)公為祖師所據(jù)的是關(guān)公秉燭達(dá)旦，恪守叔嫂之禮，傳說(shuō)關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí)，曾經(jīng)解救過(guò)釀酒業(yè)的師傅，懲辦了壞人，所以釀酒業(yè)也以關(guān)公為行業(yè)神。