政治眼光敏銳的冉求，以委婉的方學(xué)校孔子雕塑一下子就探清了孔子對(duì)衛(wèi)國(guó)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷以及孔子對(duì)于在衛(wèi)國(guó)從政的前景預(yù)測(cè)，結(jié)論是，孔子不可能在衛(wèi)國(guó)從政。名人學(xué)校圣像孔子雕塑死后，孔子與繼位的衛(wèi)出公有過(guò)較深的交往，孟子認(rèn)為孔子與衛(wèi)出公的關(guān)系是公養(yǎng)之仕，即得到了衛(wèi)出公足夠的資助，而看問題比較簡(jiǎn)單的子路甚至假設(shè)衛(wèi)君待子而為政，想像著孔子有可能幫助衛(wèi)出公治理朝政。